Question

أعراب قصيدة المتنبي في مدح سيف الدولة؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال أعراب قصيدة المتنبي في مدح سيف الدولة؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال أعراب قصيدة المتنبي في مدح سيف الدولة؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

قصيدة المتنبي في مدح سيف الدولة هي قصيدة مشهورة من أشهر قصائد المدح في الأدب العربي، ويبلغ عدد أبياتها 33 بيتًا. تتميز القصيدة بجمال أسلوبها وجزالة ألفاظها، كما أنها تعبر عن عبقرية المتنبي الشعرية.

فيما يلي إعراب قصيدة المتنبي في مدح سيف الدولة:

البيت الأول:

على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم

• على: حرف جر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• قدر: اسم مجرور بـ "على" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• أهل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• العزم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• تأتي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• العزائم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• وتأتي: الواو حرف عطف مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• على: حرف جر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• قدر: اسم مجرور بـ "على" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• الكرام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• المكارم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

البيت الثاني:

فمن تواضع في عزه تواضع له الناس وإن كان ذا كبرياء

• فمن: حرف شرط جازم مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• تواضع: فعل مضارع مجزوم بـ "من" وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره.
• في عزه: جار ومجرور متعلقان بـ "تواضع".
• تواضع: فعل مضارع مجزوم بـ "إن كان" وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره.
• له الناس: جار ومجرور متعلقان بـ "تواضع".
• وإن كان: الواو حرف شرط جازم مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح، وعلامة ناقصة السكون.
• ذا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• كبرياء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

البيت الثالث:

ومن استكبر في ذل ذل له الناس وإن كان ذا شرف وفخار

• ومن: حرف شرط جازم مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• استكبر: فعل ماض ناقص مبني على الفتح، وعلامة ناقصة السكون.
• في ذل: جار ومجرور متعلقان بـ "استكبر".
• ذل: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• له الناس: جار ومجرور متعلقان بـ "ذل".
• وإن كان: الواو حرف شرط جازم مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح، وعلامة ناقصة السكون.
• ذا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• شرف: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• وفخار: مضاف إليه ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

البيت الرابع:

وإنما العزم من القلب لا من اللسان وإنما الرأي من التجارب لا من الحسب

• وإنما: حرف حصر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• العزم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• من القلب: جار ومجرور متعلقان بـ "العزم".
• لا: حرف نفي مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• من اللسان: جار ومجرور متعلقان بـ "ال