Question

اعراب جمله فقد نادي بها انبياء الله كلهم؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال اعراب جمله فقد نادي بها انبياء الله كلهم؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال اعراب جمله فقد نادي بها انبياء الله كلهم؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

الاعراب:

• فقد: حرف ناسخ يفيد نفي ما قبله وعمل ما بعده.
• نادي: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر.
• بها: جار ومجرور متعلقان بـ "نادي".
• انبياء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• الله: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• كلهم: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

التوضيح:

• الجملة فعلية صحيحة، فعلها "نادي" مبني على الفتح الظاهر، وفاعلها "انبياء" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، ومفعول به محذوف تقديره "الناس".
• حرف "فقد" ناسخ يفيد نفي ما قبله وعمل ما بعده، فنسخ فعل "نادي" ونصبه على الفتح الظاهر، وعمل فيه عمل "كان" فأسنده إلى "انبياء" فرفعه ونصب خبره محذوف تقديره "الناس".
• الجار والمجرور "بها" متعلقان بالفعل "نادي".
• "كلهم" توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

المعنى:

• فقد نادى جميع أنبياء الله الناس.

أمثلة:

• فقد قرأت الكتاب.
• فقد حضر المعلمون.
• فقد سافرت العائلة.

ملاحظة:

• يجوز إعراب "فقد" ظرفاً للزمان منصوباً على الفتح الظاهر، ويكون خبرها محذوفاً تقديره "حصل".

مثال:

• فقد نادي بها انبياء الله في كل زمان ومكان.

• المعنى:

• حصل أن نادي بها انبياء الله في كل زمان ومكان.