إعراب "لا يعرف الفضل إلا الله":
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يعرف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الفضل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الله: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الجملة: جملة فعلية من مبتدأ وخبر، والخبر جملة فعلية.
الوجه الإعرابي:
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يعرف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
الفضل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الله: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وجملة "يعرف الفضل" في محل جر بحرف الجر "إلا".
المعنى:
لا أحد يعرف الفضل حق معرفته إلا الله سبحانه وتعالى.
ملاحظة:
يمكن إعراب "يعرف" فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة في محل نصب حال من "الفضل".
شرح الجملة:
لا: حرف نفي يفيد نفي المعنى بعده.
يعرف: فعل مضارع مرفوع يدل على الحدوث والتجدد.
الفضل: مفعول به منصوب، وهو اسم يدل على المعروف والإحسان.
إلا: حرف استثناء يفيد استثناء ما بعده مما قبله.
الله: مستثنى منصوب، وهو اسم علم يدل على الذات الإلهية.
الهدف من الجملة:
تأكيد أن الله سبحانه وتعالى هو وحده الذي يعرف الفضل حق معرفته، وأن العباد مهما بلغوا من العلم والمعرفة لا يمكنهم أن يحيطوا بفضل الله وعظمته.