Question

تلخيص شعر من الكرم العربي؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال تلخيص شعر من الكرم العربي؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال تلخيص شعر من الكرم العربي؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

تلخيص شعر من الكرم العربي
يُعدّ موضوع الكرم من أهمّ الموضوعات التي تناولها الشعراء العرب في قصائدهم، حيثُ عبروا عن مكارم الأخلاق العربية الأصيلة، ومن أشهر الشعراء الذين اشتهروا بقصائد الكرم حاتم الطائي، وكعب بن زهير، والنابغة الذبياني.
أمثلة من قصائد الكرم العربي:
حاتم الطائي:
أجود من حاتم
يُعدّ حاتم الطائي رمزًا للكرم والجود في الأدب العربي، وتُضرب به الأمثال في الكرم، ومن أشهر قصائده في هذا الموضوع قصيدة "أجود من حاتم":
**أجود من حاتمٍ طَلْقُ الوجوهِ **
إذا جَرَتْ يمينُهُ بِما تَقولُ
**يُعِدُّكَ مَنْ يُعِدُّ الْقَوْسَ نَحْوَهُ **
وَتَحْسَبُهُ وَقَدْ أَوْعَدَ يَفُولُ
**فَلا تَحْسَبَنَّ مَنْ يُبْدِي الْبَشَاشَةَ **
وَيَعْطِي الْقَلِيلَ مِنْهُ يَفْضُلُ
**فَمَنْ أَمْسَكَ الْبَخِيلَ الْقَلِيلَ فَإِنَّهُ **
أَجْوَدُ مِنْهُ وَمَنْ أَعْطَى الْكَثِيرَ
**فَهَاتِمُ طَيءٍ فَوْقَ الْكُلِّ فِي الْجُودِ **
وَلَيْسَ لَهُ فِي الْكَرَمِ نَظِيرُ
كعب بن زهير:
بانت سعاد
يُعدّ كعب بن زهير من أشهر شعراء العصر الجاهلي، ومن أشهر قصائده في الكرم قصيدة "بانت سعاد":
**أَلاَ لاَ أَرَى الْقَلِيلَ مِنْكَ يَكْفِينِي **
وَلاَ الْكَثِيرَ مِنْ غَيْرِكَ يَغْنِينِي
**فَإِنْ كُنْتُ لاَ أَبْقَى عَلَى الْقَلِيلِ **
فَكَيْفَ أَبْقَى عَلَى الْكَثِيرِ مِنْهُ
**وَإِنْ كُنْتُ لاَ أَرْضَى بِدُونِكِ بَعْضِي **
فَكَيْفَ أَرْضَى بِغَيْرِكِ كُلِّهِ
النابغة الذبياني:
**أَلاَ عَمْرُو بِأَنْتَ الْمُنْتَجَى الْمُؤَمَّلُ ** وَأَنْتَ الْمُفَرَّجُ الْمُسْتَقَالُ
يُعدّ النابغة الذبياني من أشهر شعراء العصر الجاهلي، ومن أشهر قصائده في الكرم قصيدة "أَلاَ عَمْرُو بِأَنْتَ الْمُنْتَجَى الْمُؤَمَّلُ":
**فَلا تَسْأَلَنِّي الْمَالَ إِنْ جِئْتَ طَالِبًا **
فَإِنَّ الْمَالَ مَالُ الْمُقَلِّ الْمُقْتَرِ
**وَلَكِنْ سَلْنِي الْمَعْرُوفَ تَجْدَنِي مُعِينًا **
عَلَى الْمَعْرُوفِ لاَ أَرْهَبُ الْعَسَفَا
**فَإِنَّ الْكَرَمَ الْمُعْتَقَدَ الْمُؤَيَّدَ **
**بِمَجْدٍ