حكم الإجهاض في الإسلام يختلف حسب المرحلة التي يكون فيها الجنين:
1. قبل نفخ الروح:
الأربعون الأولى (النطفة):
الجمهور: تحريمه.
بعض العلماء: الجواز لعذر.
الأربعون الثانية (العلقة):
الجمهور: تحريمه.
بعض العلماء: الجواز لعذر شديد.
الأربعون الثالثة (المضغة):
الجمهور: تحريمه.
بعض العلماء: الجواز لضرورة قصوى.
2. بعد نفخ الروح (بعد 120 يومًا):
إجماع العلماء: تحريمه مطلقًا، إلا عند الضرورة القصوى التي تُهدد حياة الأم.
بعض الضوابط التي تُؤخذ بعين الاعتبار:
وجود فتوى من أهل العلم المُوثوقين.
قرار طبي مُثبت من أطباء مختصين.
موافقة الزوج في أغلب الأحوال.
ملاحظة:
يُفضل استشارة أهل العلم المُوثوقين في كل حالة لمعرفة الحكم الشرعي المُناسب.
يُؤخذ بعين الاعتبار الضرر النفسي والجسدي للمرأة عند اتخاذ القرار.
وإليك بعض المراجع التي تُناقش حكم الإجهاض:
الإسلام والجَدَل حول الإِجهاضْ | Yaqeen Institute for Islamic Research:
https://yaqeeninstitute.org/read/paper/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8E%D8%AF%D9%8E%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%90%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B6%D9%92
حكم الإجهاض - ابن باز: [تمت إزالة عنوان URL غير صالح]
اتجاهات العلماء في حكم الإجهاض قبل نفخ الروح - إسلام ويب: [تمت إزالة عنوان URL غير صالح]
أرجو أن يكون هذا الرد مفيدًا.