Question

اعراب احب الرجل الذي يتناول الاخشاب الجافة المهملة؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال اعراب احب الرجل الذي يتناول الاخشاب الجافة المهملة؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال اعراب احب الرجل الذي يتناول الاخشاب الجافة المهملة؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

اعراب جملة "احب الرجل الذي يتناول الاخشاب الجافة المهملة":

• احب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• الرجل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• يتناول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• الاخشاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• الجافة: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• المهملة: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التوضيح:

• احب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو فعل من حيث اللفظ مبني على السكون، ومن حيث المعنى مبني للمعلوم، وفاعله ضمير مستتر تقديره "أنا".
• الرجل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو اسم مفرد مذكر جامد.
• الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل، ويدل على العاقل المذكر.
• يتناول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو فعل من حيث اللفظ مبني على السكون، ومن حيث المعنى مبني للمعلوم، وفاعله ضمير متصل مبني في محل رفع اسم فاعل تقديره "هو".
• الاخشاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو اسم جمع مذكر جامد.
• الجافة: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو صفة للاخشاب.
• المهملة: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو صفة للاخشاب.

ملحوظة:

• في هذه الجملة، الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا"، ولكن يمكن أن نجعل الفاعل ظاهرًا، فنقول: "أحب الرجل الذي يتناول الأخشاب الجافة المهملة أنا"، فيكون الفاعل "أنا" ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

المعنى:

يعبر هذا الجمل عن محبة الشاعر للرجل الذي يتناول الأخشاب الجافة المهملة، ويصنع منها أشياء نافعة، مثل المهد للأطفال أو القيثارة.