0 تصويتات
بواسطة
اعراب جملة تبيعون فيه الدين شر اءمة؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال اعراب جملة تبيعون فيه الدين شر اءمة؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال اعراب جملة تبيعون فيه الدين شر اءمة؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

 

  لا اله الا الله

1 إجابة وحدة

0 تصويتات
بواسطة
 
أفضل إجابة
إعراب جملة "تبيعون فيه الدين شر اءمة":
تبيعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم".
فيه: جار ومجرور متعلقان بالفعل "تبيعون".
الدين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
شر: صفة للدين مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
ائمة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الجملة: في محل نصب حال من ضمير الفاعل المستتر في "تبيعون".
الترجمة: تبيعون الدين شر أئمة، أي تبيعون الدين لمن هم شر أئمة.
ملاحظات:
قد يُعرب "شر" نعتًا للدين، ويكون الإعراب:
تبيعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم".
فيه: جار ومجرور متعلقان بالفعل "تبيعون".
الدين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
شر: نعت للدين مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ائمة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الجملة: في محل نصب حال من ضمير الفاعل المستتر في "تبيعون".
قد يُعرب "شر" اسم تفضيل، ويكون الإعراب:
تبيعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم".
فيه: جار ومجرور متعلقان بالفعل "تبيعون".
الدين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
شر: اسم تفضيل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، مضاف إليه "ائمة".
ائمة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الجملة: في محل نصب حال من ضمير الفاعل المستتر في "تبيعون".
الخلاصة:
يعتمد إعراب "شر" على المعنى المراد من الجملة.
إذا كان المراد أن الدين يُباع لمن هم شر أئمة، فيكون "شر" صفة للدين.
إذا كان المراد أن الدين يُباع بأشر طريقة، فيكون "شر" نعتًا للدين.
إذا كان المراد أن الدين يُباع لمن هم أكثر شرًا من غيرهم، فيكون "شر" اسم تفضيل.

أسئلة مشابهة

مرحبا بكم في موقع "ساعدني" – وجهتكم الشاملة للحصول على أحدث أسئلة وإجابات مناهج السعودية، حلول الكتب الدراسية، ودعم الطلاب في جميع المراحل التعليمية.
...