Question

فعلى كل ذي خلق من الناس أن يتصف به اعراب؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال فعلى كل ذي خلق من الناس أن يتصف به اعراب؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال فعلى كل ذي خلق من الناس أن يتصف به اعراب؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

إعراب جملة "فعلى كل ذي خلق من الناس أن يتصف به" كالتالي:

• فعلي : فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بياء المخاطبة، وعلامة السكون السكون الظاهر على آخره.
• كل : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• ذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
• خلق : اسم مجرور بحرف الجر "من" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
• الناس : اسم مجرور بحرف الجر "من" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
• أن : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
• يتصف : فعل مضارع منصوب بـ "أن" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• به : مفعول به منصوب بـ "أن" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ومعنى الجملة: يجب على كل من يتصف بالخلق أن يتصف به.

وهناك بعض التوجيهات الإعرابية الأخرى لهذه الجملة، منها:

• يمكن أن يكون "خلق" بدلاً من "ذي خلق" فيكون إعرابه كالتالي:

فعلى كل خلق من الناس أن يتصف به

• ويمكن أن يكون "خلق" خبراً لـ "كل" فيكون إعرابه كالتالي:

فعلى كل خلق من الناس أن يتصف به

• ويمكن أن يكون "خلق" اسماً للفاعل فيكون إعرابه كالتالي:

فعلى كل ذي خلق من الناس أن يتصف به

ولكن التوجيه الأول هو الأكثر شيوعاً.