التمييز في اللغة العربية هو اسم جامد، يُبعِد الإبهام عن المُميَّز، إذ يمكن حذف التمييز في اللغة العربية دون أن يكون هناك تأثير على المعنى، فمثلًا إذا قيل: "أخذتُ أحد عشرَ" الجملة مبهمة، والمعنى غير واضح، فهل أخذت أحد عشر كتابًا، أو أحد عشر رجلًا، أو أحد عشر يومًا، أو أحد عشر درهمًا؟
والتمييز يُعرّب حسب نوعه، فالتمييز الملفوظ ينقسم إلى قسمين:
- التمييز المنقول: وهو الذي ينقل معناه إلى المميز، ويتبعه في إعرابه، مثل: "أكل خالدٌ خمسةَ فواكهٍ".
- التمييز غير المنقول: وهو الذي لا ينقل معناه إلى المميز، بل يوضحه، ويتبع العامل في إعرابه، مثل: "اللهُ درُّه شاعرًا"، فالتمييز هنا يتبع العامل وهو الجار والمجرور، فيجرّ بالياء.
أما التمييز الملحوظ، فيُعرب حسب نوعه، فالتمييز بعد الأعداد من 3-9 يُعرب مضافاً مجروراً لفظاً منصوباً محلاً على انه تمييز، مثل: "اشتريتُ ثلاثةَ كتبٍ".
والتمييز بعد 11-19 يُعرب تمييزاً منصوباً، مثل: "اشتريتُ أحدَ عشرَ كتابًا".
والتمييز بعد 20-30-40-50-60-70-80-90 ألفاظ العقود بعدها يعرب منصوباً، مثل: "اشتريتُ عشرينَ كتابًا".
أما الألفاظ مئة ألف الخ فيعرب بعدها مجروراً لفظاً منصوباً محلا على أنه تمييز، مثل: "اشتريتُ مئةَ كتابٍ".
وفيما يلي بعض الأمثلة على إعراب التمييز:
وهكذا، يمكننا القول أن التمييز هو اسم جامد يُعرّب حسب نوعه، ويُزيل الإبهام عن المميز، ويجعل المعنى واضحًا.