سورة البقرة 221 إعراب
وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْۚ
الواو استئنافية
لا ناهية جازمة
تنكحوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون والواو فاعل
المشركات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة
حتى حرف غاية وجر
يؤمنّ مضارع مبني على السكون في محل نصب بـ (أن) مضمرة بعد حتى
نون النسوة علامة الرفع في الفعل المضارع
و عاطفة
أمةٌ مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة
مؤمنةٌ صفة مرفوعة وعلامة الرفع الضمة
خيرٌ خبر المبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة
من حرف جر
مشركةٍ اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة
ولو حرف شرط غير جازم
أعجبتكم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة وعلامة السكون المقدور عليها السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم"
جملة "ولو أعجبتكم" استئنافية لا محل لها من الإعراب
المعنى:
يأمر الله تعالى المؤمنين بعدم الزواج من المشركات حتى يؤمنن، ويخبرهم أن أمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتهم.
التوضيح:
- لا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ: نهي عن الزواج من المشركات، والمشركات جمع مؤنث سالم من "مشركة"، وهي التي تعبد غير الله تعالى.
- حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ: غاية في النهي، أي لا تنكحوا المشركات حتى يؤمنن بالله تعالى ورسوله.
- وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ: خبر من الله تعالى، أي أن أمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم حسنها وجمالها.
وهذا الحكم عام في الزواج من الكافرات بالله تعالى، سواء كن مشركات أو يهودية أو نصرانية، وذلك لأن الزواج من غير المسلمة يؤدي إلى الاختلاط بالكافرين والتأثر بهم في دينهم وأخلاقهم، وقد يؤدي إلى انحراف الزوجين عن الإسلام.