إعراب 5 آيات من القرآن؟

Question

سؤال إعراب 5 آيات من القرآن؟

Answer 1

الآية الأولى:

بسم الله الرحمن الرحيم

إعراب:

• بسم: حرف جر مبني على الكسر.
• الله: اسم مجرور بـ"بسم" وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• الرحمن: صفة مجرورة بالفتحة الظاهرة.
• الرحيم: صفة مجرورة بالفتحة الظاهرة.

التوضيح:

• "بسم" هي حرف جر يفيد الاختصاص، وتفيد هنا اختصاص الكلام باسم الله.
• "الله" هو اسم الجلالة، وهو اسم علم مبني على الضم في حالتي الرفع والجر، ومفتوح في حالة النصب.
• "الرحمن" و"الرحيم" هما صفتان لله تعالى، وهما ملازمتان له، وهما على وزن "فعيل" بمعنى "فاعل"، وهما منصوبتان على الفتح.

الآية الثانية:

الحمد لله رب العالمين

إعراب:

• الحمد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
• لله: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.
• رب: صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة.
• العالمين: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

التوضيح:

• "الحمد" هو اسم جامد لا يتصرف، ويدل على الثناء، وهو مضاف إلى "الله".
• "الله" هو اسم الجلالة، وهو مرفوع بالضمة الظاهرة على المفرد المخاطب.
• "رب" هو صفة لله تعالى، وتفيد أنه المالك والمتصرف في كل شيء، وهي مرفوعة بالضمة الظاهرة.
• "العالمين" هو مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة، وهو جمع مذكر سالم.

الآية الثالثة:

الرحمن الرحيم

إعراب:

• الرحمن: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
• الرحيم: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.

التوضيح:

• "الرحمن" و"الرحيم" هما اسمان من أسماء الله تعالى، وهما ملازمتان له، وهما على وزن "فعيل" بمعنى "فاعل"، وهما مرفوعان بالضمة.

الآية الرابعة:

مالك يوم الدين

إعراب:

• مالك: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
• يوم: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
• الدين: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

التوضيح:

• "مالك" هو اسم من أسماء الله تعالى، ويدل على أنه المالك والمتصرف في يوم القيامة، وهو مرفوع بالضمة الظاهرة.
• "يوم" هو مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
• "الدين" هو مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

الآية الخامسة:

إياك نعبد وإياك نستعين

إعراب:

• إياك: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
• نعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن".
• إياك: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مؤخر.
• نستعين: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن".

التوضيح:

• "إياك" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم، وهو ضمير يعود على الله تعالى.
• "نعبد" فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن".
• "إياك" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مؤخر، وهو ضمير يعود على الله تعالى.
• "نستعين" فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن".

خاتمة

هذا هو إعراب 5 آيات من القرآن الكريم، وقد تم توضيح الإعراب بشكل مبسط.