ضحك معن من الإعرابي ثلاث مرات لثلاثة أسباب:
- السبب الأول: أن الإعرابي كان يتكلم عن النحو، وكان معن لا يفهم منه شيئاً، فكان يجد كلامه مضحكاً.
- السبب الثاني: أن الإعرابي كان يخطئ في كلامه، وكان معن يلاحظ ذلك، فكان يجد ذلك مضحكاً أيضاً.
- السبب الثالث: أن الإعرابي كان يأخذ نفسه جدياً، وكان معن يجد ذلك مضحكاً أيضاً.
وإليك شرح أكثر تفصيلاً لكل سبب:
السبب الأول:
كان الإعرابي يتكلم عن النحو، وكان يشرح قواعده، وكان معن لا يفهم منه شيئاً، فكان يجد كلامه مضحكاً. كان الإعرابي يتكلم عن أشياء مثل الإعراب والبناء والمعرب والمبني، وكان معن لا يعرف معنى هذه الكلمات، فكان يجد كلامه كالكلام الصيني بالنسبة له. كان يجد أن الإعرابي يتكلم عن أشياء لا وجود لها في الواقع، فكان يجد ذلك مضحكاً.
السبب الثاني:
كان الإعرابي يخطئ في كلامه، وكان معن يلاحظ ذلك، فكان يجد ذلك مضحكاً أيضاً. كان الإعرابي يخطئ في قواعد النحو، وكان معن يعرف ذلك، فكان يجد ذلك مضحكاً. كان يجد أن الإعرابي يتكلم عن أشياء لا يعرف عنها شيئاً، ثم يخطئ في شرحها، فكان يجد ذلك مضحكاً.
السبب الثالث:
كان الإعرابي يأخذ نفسه جدياً، وكان معن يجد ذلك مضحكاً أيضاً. كان الإعرابي يتكلم عن النحو وكأنه يتكلم عن شيء مقدس، وكان معن يجد ذلك سخيفاً. كان يجد أن الإعرابي يتكلم عن قواعد لا فائدة منها في الحياة الواقعية، ثم يأخذ نفسه جدياً في شرحها، فكان يجد ذلك مضحكاً.
وهكذا، ضحك معن من الإعرابي ثلاث مرات لثلاثة أسباب، كل سبب منها أكثر سخافة من الآخر.