الإعراب هو علم يهتم بتغيير أواخر الكلمات العربية حسب موقعها في الجملة وحسب علاقتها بما قبلها وما بعدها. ويشمل الإعراب تغيير أواخر الأسماء والأفعال والحروف.
ويمكن تعريف الإعراب بأنه: "معرفة تغير أواخر الكلمات العربية حسب موقعها في الجملة وحسب علاقتها بما قبلها وما بعدها".
أو: "معرفة حركات أواخر الكلمات العربية حسب موقعها في الجملة وحسب علاقتها بما قبلها وما بعدها".
أو: "معرفة أحكام أواخر الكلمات العربية حسب موقعها في الجملة وحسب علاقتها بما قبلها وما بعدها".
ويقسم الإعراب إلى قسمين رئيسيين:
- الإعراب الظاهر: وهو التغيير الذي يُسمع في نطق الكلمة، مثل: "قرأتُ الكتابَ".
- الإعراب المقدر: وهو التغيير الذي لا يُسمع في نطق الكلمة، مثل: "قرأتُ كتاباً".
ويقسم الإعراب الظاهر إلى قسمين:
- الإعراب بالحركات: وهو التغيير الذي يحدث في حركة آخر الكلمة، مثل: "قرأتُ الكتابَ".
- الإعراب بالعلامات: وهو التغيير الذي يحدث في شكل آخر الكلمة، مثل: "قرأتُ كتاباً".
وأما الإعراب المقدر فهو نوع من الإعراب يُقدر في آخر الكلمة، ولا يُسمع فيه أي تغيير، مثل: "جاء الرجل".
ويمكن تقسيم الإعراب إلى أقسام أخرى حسب موقع الكلمة في الجملة، فهناك:
- إعراب الخبر: وهو إعراب المبتدأ والخبر في الجملة الاسمية، مثل: "الكتابُ جارٍ".
- إعراب الفاعل: وهو إعراب الفاعل في الجملة الفعلية، مثل: "قرأتُ الكتابَ".
- إعراب المفعول به: وهو إعراب المفعول به في الجملة الفعلية، مثل: "قرأتُ الكتابَ".
- إعراب المضاف إليه: وهو إعراب المضاف إليه في الجملة، مثل: "قرأتُ كتابَكَ".
- إعراب الحال: وهو إعراب الحال في الجملة، مثل: "جاء الرجلُ ضاحكاً".
- إعراب النعت: وهو إعراب النعت في الجملة، مثل: "جاء الرجلُ الطويلُ".
- إعراب المضاف: وهو إعراب المضاف في الجملة، مثل: "جاء الرجلُ كتابُهُ".
وهكذا، فإن الإعراب علم دقيق يهتم بمعرفة تغير أواخر الكلمات العربية حسب موقعها في الجملة وحسب علاقتها بما قبلها وما بعدها.