تختلف المعنى النحوي للجملتين "اغضبني مفكر مشوشٌ (فكره)" و "اغضبني مفكر مشوش (الفكر)" حسب المعنى الذي نريد إيصاله.
في الجملة الأولى، "اغضبني مفكر مشوشٌ (فكره)"، فإن الضمير "ه" في "فكره" يعود على "مفكر". أي أن المعنى هو أنني غضبت من فكر هذا المفكر المشوش. فأفكاره كانت غير واضحة أو متناقضة، أو أنها كانت تتناقض مع أفكاري أو معتقداتي.
أما في الجملة الثانية، "اغضبني مفكر مشوش (الفكر)"، فإن الضمير "ه" في "الفكر" يعود على "مفكر". أي أن المعنى هو أنني غضبت من وجود هذا المفكر المشوش. فوجوده نفسه كان يسبب لي الضيق أو القلق أو الغضب. فهذا المفكر كان شخصًا غير مستقر أو غير متزن، وكان سلوكه يثير الاستياء أو الإزعاج.
في الواقع، يمكن أن يكون المعنى المقصود من كلتا الجملتين هو نفسه. ففي بعض الأحيان، يمكن أن يكون غضبنا من أفكار شخص ما هو نفسه غضبنا من وجوده نفسه. فعندما نجد أفكار شخص ما غير مقبولة أو غير منطقية، فإننا قد نغضب منه كشخص أيضًا.
ولكن، في بعض الأحيان، يمكن أن يكون المعنى المقصود مختلفًا. ففي الجملة الأولى، قد يكون غضبنا من أفكار الشخص هو غضبنا من أفكاره فقط، وليس من شخصه نفسه. أما في الجملة الثانية، فقد يكون غضبنا من شخص الشخص هو غضبنا من وجوده نفسه، بغض النظر عن أفكاره.
ولذلك، فإن المعنى النحوي للجملتين "اغضبني مفكر مشوشٌ (فكره)" و "اغضبني مفكر مشوش (الفكر)" يعتمد على المعنى الذي نريد إيصاله.