يمكن أثبات صيانة الوحي من أيِّ خلل أو تشويه من خلال عدة طرق، منها:
-
الحفظ الإلهي: فقد تكفل الله تعالى بحفظ القرآن الكريم، فقال تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" (سورة الحجر: 9). وهذا الحفظ الإلهي شامل لكافة آيات القرآن الكريم، سواءً كانت من حيث اللفظ أو المعنى.
-
الحفظ البشري: فقد حرص المسلمون منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم على حفظ القرآن الكريم، وعمل العلماء على تدوينه وضبطه، حتى أصبح محفوظًا في صدور المسلمين وكتبهم. وقد بذل المسلمون جهودًا كبيرة في حفظ القرآن الكريم، وتمثلت هذه الجهود في عدة أمور، منها:
- تدوين القرآن الكريم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم: فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر بكتابة القرآن الكريم، كما كان الصحابة رضي الله عنهم يكتبون القرآن الكريم بأنفسهم.
- جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه: فقد أمر أبو بكر الصديق رضي الله عنه بجمع القرآن الكريم في مصحف واحد، وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
- ترتيل القرآن الكريم وتجويده: فقد حرص المسلمون على ترتيل القرآن الكريم وتجويده، وذلك من أجل حفظه وضبطه.
-
الحفظ العلمي: فقد قام العلماء المسلمون بدراسة القرآن الكريم دراسة علمية، وذلك بهدف فهم معانيه وأحكامه، كما قاموا بضبط ألفاظ القرآن الكريم وعلاماته الإعرابية. وقد ساعدت هذه الدراسات العلمية في حفظ القرآن الكريم من أيِّ خلل أو تشويه.
وبناءً على هذه الطرق، يمكن القول إن القرآن الكريم محفوظٌ من أيِّ خلل أو تشويه، وذلك بحفظ الله تعالى له، والحفظ البشري، والحفظ العلمي.