إعراب كلمة "الفضل" يختلف حسب موقعها في الجملة.
- إذا كانت "الفضل" فاعلًا، فهي مرفوعة بالضمة الظاهرة على آخرها، مثل:
- الفضلُ يؤتيه اللهُ مَن يشاءُ.
- إذا كانت "الفضل" مفعولًا به، فهي منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخرها، مثل:
- إذا كانت "الفضل" تمييزًا، فهي منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخرها، مثل:
- إذا كانت "الفضل" مضافًا إليه، فهي مجرورة بالكسر، مثل:
وفيما يلي بعض الأمثلة التوضيحية:
- في الجملة "الفضلُ يؤتيه اللهُ مَن يشاءُ"، فإن كلمة "الفضل" هي فاعلٌ مرفوعٌ بالضمة الظاهرة على آخرها، لأن الفعل "يؤتيه" متعدٍ إلى مفعول به واحد، وكلمة "الفضل" هي المفعول به الذي يدل على ما يؤتيه الله من الخير.
- في الجملة "أشكرُ اللهَ على فضلِه"، فإن كلمة "الفضل" هي مفعول به منصوبٌ بالفتحة الظاهرة على آخرها، لأن الفعل "أشكر" متعدٍ إلى مفعول به واحد، وكلمة "الفضل" هي المفعول به الذي نشكر الله عليه.
- في الجملة "هذا فضلٌ كبيرٌ"، فإن كلمة "الفضل" هي تمييز منصوبٌ بالفتحة الظاهرة على آخرها، لأنها تدل على نوعية الشيء الذي نتحدث عنه، وهي منصوبة على أنها صفة لـ "هذا".
- في الجملة "فضلُ اللهِ"، فإن كلمة "الفضل" هي مضاف إليه مجرورٌ بالكسر، لأنها مضافة إلى "الله".
وهكذا، فإن إعراب كلمة "الفضل" يختلف حسب موقعها في الجملة، وحسب وظيفتها النحوية.