إعراب الجملة:
- الأمة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- العربية: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- أمة: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- مجيدة: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
- حضارتها: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- عريقة: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
التوضيح:
- الأمة: اسم مفرد، من جنس الإناث، وعلامة التأنيث هي الضمة الظاهرة على آخره.
- العربية: صفة للأمة، وحكمها الرفع، لأنها نعت مرفوع.
- أمة: خبر المبتدأ، وحكمه الرفع، لأنه مبتدأ مرفوع.
- مجيدة: صفة للأمة، وحكمها الرفع، لأنها صفة مرفوعة.
- حضارتها: مضاف إليه للأمة، وحكمه الجر، لأنه مضاف إليه مجرور.
- عريقة: صفة لحضارتها، وحكمها الجر، لأنها صفة مجرورة.
معنى الجملة:
المعنى العام للجملة هو أن الأمة العربية أمة عظيمة وذات حضارة عريقة.
الشرح:
كلمة "أمة" تعني جماعة من الناس تجمعهم رابطة ثقافية أو عرقية أو دينية أو سياسية. أما كلمة "مجيدة" فتعني عظيمة وذات مجد. وكلمة "حضارة" فتعني ثقافة وتقدم وازدهار.
وهكذا، فإن الجملة تعني أن الأمة العربية هي جماعة من الناس تجمعهم رابطة ثقافية ولغوية وتاريخية، وهي أمة عظيمة وذات مجد، وذات ثقافة وتقدم وازدهار.
وهذا المعنى يتفق مع ما هو معروف عن التاريخ والثقافة العربيين، حيث أن الأمة العربية قد نشأت منذ آلاف السنين، وقد أسست العديد من الحضارات العظيمة، مثل الحضارة الفرعونية والحضارة البابلية والحضارة العبرية والحضارة الإسلامية.
واليوم، فإن الأمة العربية ما زالت تمتلك تراثا ثقافيا وحضاريا عريقا، وهي قادرة على النهوض والتقدم وتحقيق مجدها السابق.