إعراب "كان الله غفورا رحيما":
كان: فعل ماض ناسخ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الله: اسم الجلالة، وهو اسمها المستتر تقديره: هو.
غفورا: خبر كان، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
رحيما: خبر ثان لكان، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وجملة "كان الله غفورا رحيما": في محل رفع خبر إن.
ملاحظة:
يجوز أن يكون "غفورا" مفعولا به ثانيا منصوبا لفعل "كان"، و"رحيما" بدلا منه منصوبا مثله.
يجوز أيضا أن يكون "غفورا" حالا من لفظ الجلالة، أو نعتا له.
وهذا مثال على إعراب الجملة كاملة:
إن الله يهدي من يشاء إلى صراطه المستقيم * وكان الله غفورا رحيما
إن: حرف مشبه بالفعل، ناصب، واسمها مستتر تقديره: هو.
الله: اسم الجلالة، وهو اسمها المستتر.
يهدي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو.
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يشاء: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو.
إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
صراطه: جار ومجرور متعلقان بالفعل "يهدي".
المستقيم: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
وكان: فعل ماض ناسخ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الله: اسم الجلالة، وهو اسمها المستتر تقديره: هو.
غفورا: خبر كان، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
رحيما: خبر ثان لكان، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وجملة "كان الله غفورا رحيما": في محل رفع خبر إن.
وجملة "إن الله يهدي من يشاء إلى صراطه المستقيم": في محل نصب حال من لفظ الجلالة "الله".