إعراب "اسكن أنت وزوجك الجنة":
1. اسكن:
فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
الجملة مقول القول.
2. أنت:
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للفاعل المستتر.
3. وزوجك:
الواو عاطفة.
زوجك: اسم معطوف على الضمير المستتر في "اسكن".
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
4. الجنة:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
5. الجملة:
جملة فعلية معطوفة على ما قبلها.
ملاحظة:
قد يختلف إعراب "أنت" باختلاف المعنى المقصود، فلو كان المقصود التأكيد لكان في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره "أنت ساكن".
الآية كاملة:
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ
إعرابها:
قلنا: فعل ماضٍ مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
يا آدم: منادى مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
اسكن: فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للفاعل المستتر.
وزوجك: الواو عاطفة، زوجك: اسم معطوف على الضمير المستتر في "اسكن".
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
الجنّة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وكُلا: فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَما.
منها: متعلقان بالفعل "كُلا".
رغداً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
حيث: ظرف مكان مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
شئتما: فعل ماضٍ مبني على السكون والتاء فاعل، وما للتثنية.
ولا تقرّبا: فعل نهي مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَما.
هذه: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
الشجرة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فتكونا: الفاء عاطفة، تكونا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَما.
من الظالمين: جار ومجرور متعلقان بخبر "تكونا".
ملاحظة:
قد يختلف إعراب بعض الكلمات باختلاف المعنى المقصود.