إعراب "إلا قراه" يعتمد على قراءة الكلمة "قراه":
1. قراءتها بكسر الراء:
إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
قراه: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
2. قراءتها بفتح الراء:
إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
قراه: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على "الذين".
ملاحظة:
في كلتا القراءتين، "قراه" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
شرح القراءتين:
قراءة الكسر:
في هذه القراءة، "قراه" مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف تقديره "موجود". والمعنى: ما يوجد من القرآن الكريم إلا قرأه.
قراءة الفتح:
في هذه القراءة، "قراه" فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على "الذين". والمعنى: ما الذين آمنوا إلا قرأوا القرآن الكريم.
الخيار الأنسب:
من ناحية المعنى، القراءتان مقبولتان. لكن من ناحية اللغة العربية، قراءة الفتح هي الأقوى والأكثر شيوعاً.