إعراب بيت "قضى الله بالمعروف منها لغيرنا وبالشوق والإبعاد منها قضى ليا":
البيت:
قضى الله بالمعروف منها لغيرنا وبالشوق والإبعاد منها قضى ليا
الإعراب:
قضى: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، لا محل له من الإعراب.
الله: اسم فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
بالمعروف: جار ومجرور متعلقان بـ "قضى".
منها: اسم مجرور بالحرف وعلامة الجر "من" مبنية على السكون.
لغيرنا: جار ومجرور متعلقان بـ "منها".
و: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
بالشوق: جار ومجرور متعلقان بـ "قضى".
والإبعاد: اسم معطوف على "المعروف" مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
منها: اسم مجرور بالحرف وعلامة الجر "من" مبنية على السكون.
قضى: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، لا محل له من الإعراب.
ليا: جار ومجرور متعلقان بـ "قضى".
التفسير:
قضى الله بالمعروف منها لغيرنا:
قضى: حكم الله وقدره.
بالمعروف: بالخير والجميل.
منها: من الدنيا.
لغيرنا: للآخرين غيرنا.
و بالشوق والإبعاد منها قضى ليا:
و: حرف عطف.
بالشوق: بالحب والحنين.
والإبعاد: بالبعد والفراق.
منها: من الدنيا.
قضى: حكم الله وقدره.
ليا: لي.
المعنى:
قضى الله الخير والجميل في الدنيا للآخرين غيرنا، وقضى لي بالشوق والحنين والفراق من الدنيا.
النحو:
البيت مركب من جملتين:
الجملة الأولى: "قضى الله بالمعروف منها لغيرنا".
الجملة الثانية: "و بالشوق والإبعاد منها قضى ليا".
البيت من بحر الرجز.
القافية موحدة في آخرها بحرف الياء.
البيت من النوع الوصفي.
استخدم الشاعر في البيت تشبيهين:
تشبيه الدنيا بالمعروف.
تشبيه الدنيا بالحبيبة التي تفارق حبيبها.