إعراب سورة قريش:
بسم الله الرحمن الرحيم
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ
لِإِيلَافِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل المتأخر "ليعبدوا".
قُرَيْشٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إِيلَافِهِمْ
إِيلَافِهِمْ: بدل من "إِيلَافِ" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
رِحْلَةَ: مفعول به للالمصدر "إِيلَافِهِمْ" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الشِّتَاءِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وَالصَّيْفِ: معطوف على "الشَّتَاءِ" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ
فَلْيَعْبُدُوا: الفاء حرف عطف، لِيَعلَمُوا: فعل مضارع مجزوم بحرف اللام والواو فاعله مستتر تقديره "هم".
رَبَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
هذَا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع.
الْبَيْتِ: بدل من "هذَا" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ
الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع.
أَطْعَمَهُمْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنائب الفاعل "ها".
مِنْ جُوعٍ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "أَطْعَمَهُمْ".
وَآمَنَهُمْ: معطوف على "أَطْعَمَهُمْ".
مِنْ خَوْفٍ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "آمَنَهُمْ".
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ
فَلْيَعْبُدُوا: جملة معطوفة على ما قبلها.
ملاحظات:
"إِيلَافِ" مصدر بمعنى "التأليف والإلف".
"قُرَيْشٍ": قبيلة عربية مشهورة كانت تسكن مكة المكرمة.
"رِحْلَةَ": مصدر بمعنى "السفر".
"الشِّتَاءِ" و "الصَّيْفِ": اسمان معرفتان.
"هذَا": اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع.
"الْبَيْتِ": اسم معرفة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
"الَّذِي": اسم موصول مبني على السكون في محل رفع.
"أَطْعَمَهُمْ": فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنائب الفاعل "ها".
"مِنْ جُوعٍ" و "مِنْ خَوْفٍ": جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما.
فوائد سورة قريش:
تعليم قريش نعمة الله تعالى عليهم بجعلهم آمنين في رحلاتهم الشتوية والصيفية.
حثّ قريش على عبادة الله تعالى شكرًا على هذه النعم.
تذكير قريش بنعم الله تعالى عليهم من الطعام والأمن.
حثّ الناس على عبادة الله تعالى شكرًا على نعمه.