إعراب الجملة: أحيا أمير المؤمنين محمد سنن النبي حرامها؟
تحليل الجملة:
الجملة تتكون من أربعة أفعال ماضية مبنية على السكون، وهي:
أحيا: فعل ماض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل.
أمير: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
المؤمنين: نعت مرفوع وعلامة رفعه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
محمد: بدل مرفوع من أمير وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سنن: فعل ماض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل.
النبي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
حرامها: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
الإعراب الكامل:
أحيا: فعل ماض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل.
أمير: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
المؤمنين: نعت مرفوع وعلامة رفعه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
محمد: بدل مرفوع من أمير وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سنن: فعل ماض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل.
النبي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
حرامها: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
؟: علامة استفهام.
شرح الإعراب:
الجملة تدور حول فعل أحيا، وهو الفعل الأول.
أمير هو الذي قام بالفعل، وهو المبتدأ.
المؤمنين وصف لأمير.
محمد بدل توضيحي لأمير.
سنن فعل آخر قام به أمير.
النبي هو الشيء الذي سننه أمير.
حرامها هو شيء آخر سننه أمير، والهاء تعود على النبي.
ملاحظة:
الجملة فيها تكرار لفعلين ماضيين متتاليين (أحيا و سنن)، وهذا قد لا يكون شائعًا في اللغة العربية الفصحى، وقد يكون هناك خطأ نحوي.
الجملة تحتاج إلى سياق لتحديد المعنى الدقيق، خاصة فيما يتعلق بـ"حرامها".
الخلاصة:
تم إعراب الجملة بالتفصيل، مع شرح لكل كلمة ودورها في الجملة. ومع ذلك، يجب الانتباه إلى النقاط المذكورة أعلاه.
هل لديك أي أسئلة أخرى حول هذه الجملة أو أي جملة أخرى؟