اعراب :ولدى :إن القلب لا يصفو إلا بالمحبة ،فكن للناس محباَّ ،واعلم أن الإنسان الذي يجد كل شيء سهلاً لا يصلح لشئ ،فالنجاح في الحياة هو الذي عركته الشدائد ،وإن ترد معرفة النفوس فلتعرفها في وقت الشدة ،ولا تغضب فتفقد صوابك؟

Question

سؤال اعراب :ولدى :إن القلب لا يصفو إلا بالمحبة ،فكن للناس محباَّ ،واعلم أن الإنسان الذي يجد كل شيء سهلاً لا يصلح لشئ ،فالنجاح في الحياة هو الذي عركته الشدائد ،وإن ترد معرفة النفوس فلتعرفها في وقت الشدة ،ولا تغضب فتفقد صوابك؟

Answer 1

إعراب الجملة:
"إن القلب لا يصفو إلا بالمحبة ،فكن للناس محباَّ ،واعلم أن الإنسان الذي يجد كل شيء سهلاً لا يصلح لشئ ،فالنجاح في الحياة هو الذي عركته الشدائد ،وإن ترد معرفة النفوس فلتعرفها في وقت الشدة ،ولا تغضب فتفقد صوابك؟"
الشرح الإعرابي:
إن: حرف نصب يفتتح جملة اسمية.
القلب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لا يصفو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، و"لا" نافية وجزء من الفعل.
إلا: حرف استثناء.
بالمحبة: جار ومجرور متعلق بصفو.
فكن: فعل أمر مبني على السكون والتاء تاء التوكيد.
للناس: جار ومجرور متعلق بكن.
محبا: حال من ضمير الشأن المستتر في الفعل كن.
واعلم: فعل أمر مبني على السكون.
أن: حرف نصب يفتتح جملة اسمية.
الإنسان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يجد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
كل شيء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
سهلاً: حال من الشيء.
لا يصلح: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، و"لا" نافية وجزء من الفعل.
لشئ: جار ومجرور متعلق بصلح.
فالنجاح: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
في الحياة: جار ومجرور متعلق بالنجاح.
هو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
عركته: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والتاء تاء التأنيث.
الشدائد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وإن ترد: إن حرف نصب وترد فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
معرفة النفوس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
فلتعرفها: فعل أمر مبني على السكون والتاء تاء التأنيث.
في وقت الشدة: جار ومجرور متعلق بتعرفها.
ولا تغضب: لا نافية ولا تغضب فعل أمر مبني على السكون.
فتفقد: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
صوابك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ملاحظة: الإعراب هنا مبسط، ويمكن أن يكون هناك تفصيلات أكثر اعتمادًا على السياق اللغوي.
شرح المعنى العام للجملة:
الجملة تتحدث عن أهمية المحبة في تطهير القلب، وتحث على معاملة الناس بلطف وكرم. كما تشير إلى أن النجاح الحقيقي يأتي من خلال مواجهة الصعاب والتحديات، وأن معرفة حقيقة الناس تكشف في أوقات الشدة. وتنتهي الجملة بتحذير من الغضب، حيث يؤدي إلى فقدان العقل السليم.
هل لديك أي أسئلة أخرى حول هذا الإعراب أو حول الجملة بشكل عام؟