إجابة سؤال العلة في الحكم على العرافة، والكهانة بأنهما شرك أكبر :*:
أنهم لا يخلون غالبا من الاستعانة بالشيطاين، والشياطين لا تعينهم حتى يشركوا بالله تعالى بأن يذبحوا لهم، وغيرها.
لما تضمنته من ادعاء علم الغيب، الذي استأثر الله بعلمه فمن ادعى علم الغيب؛ فقد نازع الله تعالى في خصائص ربوبيته.