في جزء من تعريفه، يقال إن الشيء النوميني هو الشيء الذي لا يمكن ملاحظته أو معرفته إلا في ذهن شخص ما. ولكن في الوقت نفسه، فإن الشيء النوميني هو الشيء الموجود "في حد ذاته". كيف يمكن لشيء نوميني أن يوجد مسبقًا، ثم يحتاج إلى عقولنا لكي يوجد، سؤال في المنهج السعودي، في موقع ساعدني نساعدك علي تطوير مستواك التعليمي وتحقيق افضل الدرجات الدراسية.
اهلا بك من جديد في ساعدني، بوابتك التعليمية الاشمل.
سؤال :في جزء من تعريفه، يقال إن الشيء النوميني هو الشيء الذي لا يمكن ملاحظته أو معرفته إلا في ذهن شخص ما. ولكن في الوقت نفسه، فإن الشيء النوميني هو الشيء الموجود "في حد ذاته". كيف يمكن لشيء نوميني أن يوجد مسبقًا، ثم يحتاج إلى عقولنا لكي يوجد؟
إجابة الطالب هي:
إن مفهوم الأشياء النوبينية يأتي من فلسفة إيمانويل كانط، وقد يكون من الصعب فهمه بعض الشيء. فوفقًا لكانط، فإن الشيء النوبينالي هو الشيء كما هو في حد ذاته، مستقلاً عن إدراكاتنا ومفاهيمنا. وعلى النقيض من ذلك، فإن الشيء الظاهري هو الشيء كما يظهر لنا من خلال تجربتنا الحسية والطرق التي ينظم بها عقلنا هذه التجربة ويفسرها. وقد زعم كانط أننا لا نستطيع أبدًا معرفة الشيء النوبينالي بشكل مباشر، لأن معرفتنا تقتصر دائمًا على عالم الظواهر. ولا يمكننا إلا أن نستنتج وجود الشيء النوبينالي بناءً على تجاربنا في العالم الظاهري. لذلك، فمن الصحيح أن الشيء النوبينالي موجود "في حد ذاته" بشكل مستقل عن إدراكاتنا، ولكن لا يمكننا معرفته أو ملاحظته إلا من خلال عدسة عقلنا. بعبارة أخرى، عقولنا ضرورية لنا لفهم أو التفكير في الأشياء النوبينية، لكنها لا تخلق هذه الأشياء. بل إن الأشياء النوبينية تُفترض أنها موجودة بشكل مستقل عن عقولنا، على الرغم من أننا لا نستطيع أبدًا إثبات ذلك بشكل كامل.