0 تصويتات
بواسطة
ملخص ثقافة اسلامية 3 جامعة جازان؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي : . ملخص ثقافة اسلامية 3 جامعة جازان؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل علي سؤالكم ملخص ثقافة اسلامية 3 جامعة جازان؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

 

  لا اله الا الله

3 إجابة

0 تصويتات
بواسطة مجهول
العشور ما يؤخذ من تجار اهل الذمة والحربيين لقاء السماح لهم بدخول بلاد المسلمين للتجارة.
اللقطات تركات المسلمين التي لا وارث لها أو لها وارث لات رد عليه
الاوقاف الخيرية هو تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة على اوجه البر بشروط مبينة في كتب الفقة
الضرائب
س الفي مال وصل إلى المسلمين من الكفار بغيرقتال
3- الملكية الخاصة:
تعريفها:هي ما كانت لفرد أو مجموعة من الافراد على سبيل الاشتراك.
خصائصها:
لا حد لما يمتلكه الإنسان
الملكية الخاصة حق كامل لصاحبها
الملكية الخاصة لصاحبها التصرف فيها كيفما يشاء
الملكية الخاصة تعتبر حقا دائما لصاحبها.
الملكية الخاصة تخول لصاحبه التبرع مما يملك دون تحديد أو تقييد( الوصية في حدود الثلث)
تؤدي الملكية الخاصة إلى النمو الاقتصادي.
الاسباب المشروعة للملكية الخاصة:
البيع:مبادلة المال بالمال تمليكا وتملكا
السلم:عقد على موصوف بالذمة مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد
الاجار عقد على منفعة مباحة معلومة بشروط معينة
الوصية بالمال:التبرع بالمال بعد الموت
احراز المباح:كل ماخلق الله على هذه الارض مما ينتفع الانسان به على الوجه المعتاد ولا مالك له مع امكان حيلزته وتملكه.
احياء الموات:الارض المنفكة عن الاختصاصات وملك معصوم.
الاقطاع:جعل الحاكم بعض الاراضي العامرة بالبناء أو الزراعة مختصة ببعض الاشخاص فيكون هذا الشخص اولى به من غيره.
الاسباب المحرمة في كسب الملكية الخاصة:
الربا:الزيادة في اشياء ونسأ في اشياء مختص بأشياء جاء الشرع بتحريمها
الميسر: هو أن يؤخذ مال الانسان وهو على مخاطرة لا يدري هل يحصل له عوضه أو لا يحصل.
الاتجار في المحرمات: وهي البيع والشراء بما جاء تحريمه في الشرع.
الغرر:هو ماكان مجهول العاقبة.
تعريف الحجر:منع الانسان من التصرف في ماله.
السفيه هو ضعيف العقل وسيئ التصرف.
س ماهي وسائل التكافل الاجتماعي الاقتصادي؟
الزكاة وهي زكاة المال وزكاة الابدان(صدقة الفطر)
زكاة المال هي نصيب مقدر شرعا في مال معين يصرف لطائفة مخصوصة.
الاموال التي تجب فيه الزكاة:
1.الاثمان:وتشمل الذهب والفضة وما يلحق بهما من العملات المعاصرة المصنوعة من الورق.
2.السائمة من بهيمة الانعام وهي البقر والابل والغنم التي ترعى في البراري معظم السنة.
3.الخارج من الارض:وهو كل مازرع في الارض من الحبوب كالقمح ومن الثمار كالتمر والمعدن كالحديد
4.عروض التجارة:وهي كل ما اعد للبيع والشراء بهدف الربح.

الانصبة في الزكاة:
زكاة الذهب والفضة والعملاة الورقية:مقدار2.5%
بهيمة الانعام:نصاب الابل 5 والبقر 30 والغنم والضأن 40
الخرج من الارض اذاكان لا يحتاج إلى سقي فيخرج10%واذا كان يسقي بالمكائن لاخراج الماء من الارض يخرج 5%واذا كان يجمع بينهما فيخرج 7.5%
عروض التجارة يخرج بسعر يوم التقويم بغض النظر عن سعر الشراء ولا السعر الذي يتوقع أن يبيع فيه في المستقبل.
مصارف الزكاة
1-2. الفقراء والمساكين:هم الذين لا يستطعون الحصول على كفايته بقدراته الذاتية ,درجتان من المحتاجين والفقراء اشد من المساكين
3.العاملون عليها وهم المكلفون بجمع الزكاة وتوزيعها وحفظها ويعطون اجرتهم من الزكاة.
4.المرلفة قلوبهم: وهم اما انهم غير مسلمين يرجى اسلامهم أو كف شرهم أو الاستعانة بهم ضد غيرهم واما انهم مسلمين يراد تقوية ايمانهم أو اغراء غيرهم بالدخول في الاسلام.
5.الرقاب وهم الذين معلقين اما بسبب حرب أو ملك يمين من العبيد.
6.الغارمون وهم المدينون.
7.سبيل الله: وهو الجهاد
8.ابن السبيل:وهو المسافر المنقطع فيعطى ما يوصله إلى بلده.
س صدقة التطوع وهي انفاق المال لوجه الله تعالى في أي صورة سواء كانت نقدية أو عينية وهي مستحبة.
س الوقف هو تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة وهو مستحب.
س القرض الحسن وهو دفع مال لمن ينتفع به ويرد بدله.وهو جائز الطلب من المقترض.

التــــــــــــــأمين:
اقسام التامين :
بالنسبة المكان الذي يقع فيه الحدث ينقسم إلى
التامين البري    2- التامين الجوي      3- التامين البحري
وباعتبار محله ينقسم إلى:
1.التأمين على الاشخاص:وينقسم إلى
أ-التامين على الحياة     ب- التامين على الصحة     ج- التامين على الذمة
2.التامين على الاشياء والممتلكات وهو التامين على مايملكةالمؤمن له سواء معين أو غير معين.
وباعتباره غرضه ينقسم إلى:
أ-التأمين التجاري وهو ما يكون مقصود الربح سواؤ اقام به الافراد أو الشركات أو الجمعيات.
ب-التأمين غير التجاري وهو مالا يقصد به الربح وإنما التعاون في تحقيق المصلحة ودفع المفسدة ومن اقسامه التامين التعاوني.
س الخراج فرضه عمر بن الخطاب
س الفيء هي الاموال التي تصل إلى المسلمين من الكفار بغير قتال
س العشور هي المال الذي يؤخذ من الكفار نظير السماح لهم بالتجارة يسمى
س هل الاسلام اقر الملكية الخاصة وما الدليل؟ نعم اقرها الاسلام والدليل قول الله تعالى( وإن تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون)
س ماهي اركان البيع؟ البائع المشتري والثمن والمثمن.
س يشترط في السلم تسليم رأس مال السلم في مجلس العقد(صح)
س يشترط في عقد الاجارة أن تكون العين المأجورة ولا بد من بقاء الاصل
س وصية هي التبرع بالمال عقب الموت
0 تصويتات
بواسطة مجهول
س قارن بين الاقتصاد الكلي والاقتصاد الجزئي:
الاقتصادالكلي: ومباحثه هي تحديد مستوى الدخل القومي والانتاج القومي و الاستهلاك القومي ومتوسط مستوى الاسعار ومستوى التوظيف والتشغيل والانفاق الحكومي.
الاقتصاد الجزئي : ومباحثه هي نظرية العرض والطلب ونظرية الانتاج والتكاليف ونظرية سلوك المستهلك وتوازن السوق واستقرارية التوازن.
س  الاقتصاد التحليلي لا يتأثر ألا بالعوامل الاقتصادية فقط القائمة على الربح والعائد المادي.
مصادر النظام الاقتصادي الاسلامي: القران الكريم والسنة النبوية والاجماع والقياس.
س القياس هو الحاق فرع باصل في الحكم لجامع بينهما()
س الاجماع هو اتفاق المجتهدين من امة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حكم شرعي
س انواع المصالح في الاسلام والفرق بينهم:
1.مصلحة معتبرة:هي المتحققة مادل عليها دليل شرعي.
2.مصلحة ملغاة:وهي التي دل الدليل الشرعي على الغائها وعدم اعتبارها.
3.مصلحة مرسلة أو مطلقة: هي التي لم ينص عليها دليل شرعي على اعتبارها أو الغائها.
س سد الذرائع هو منع الوسائل المباحة التي تؤدي إلى مفاسد(صح)
س العرف هو كل مت تعارف عليه الناس والفوه حتى اصبح شائعا في مجرى حياتهم
س مرجع النظام الاقتصادي الاسلامي:
الخراج لابي يوسف_الكسب لمحمد بن الحسن-الاموال لابي عبيد القاسم بن سلام-الاشارة ألى محاسن التجارة لابي الفضل جعفر الدمشقي-

الاصول الاعتقادية وما يترتب عليها:
س اكمل يترتب الايمان بالله:
1.الايمان بان الله المالك للاموال العامة والخاصة.     2-.ان الله سخر الكون للانسان
3.يجب على المسلم أن يستفيد مما سخره الله له.
س اكمل يترتب على الايمان باليوم الاخر :
الهمة العالية للمسلم
أن معيار الربح يختلف عند المسلم من غير المسلم
أن يراقب الانسان نفسه وتصرفاته.
س يترتب على الايمان باليوم الاخر.أن تكون همة المسلم علية()
س اكمل ما يترتب على الايمان بالقدر/:
1-طلب الرزق من محله      2- الرضا بما قدر عليه.
س ماهي المبادئ المرتبطة بالاصول الاعتقادية؟
1-الاستحلاف     2- أن المال وسيلة لطاعة الله       3- كفاية الخيرات لحاجات البشر
النظم الاقتصادية الوضعية:
أ-النظام الرأسمالي
تعريفه:هو الذي يمتلك فيه الافراد احادا أو جماعات الموارد الانتاجية ملكية خاصة كما أن لهم الحق في استخدام مواردهم باي طريقة يرونها مناسبة.الملكية الفردية
نشأة المذهب الرأسمالي:كان يمثله المذهب التجاري أو المذهب الرأسمالي التجارية من بداية القرن السادس عشر
س النظام الاقتصادي التجاري أو الرأسمالي نشأ في القرن السادس عشر
ب-الرأسمالية الصناعية:

س ايهما المتقدم على الاخر (الرأسمالية التجارية-الرأسمالية الصناعية)
س اسس وخصائص النظام الاقتصادي الرأسمالي:
1.الحرية الاقتصادية.2.الملكية الخاصة.3.حافز الربح.
س الملكية الخصة تعتبر من اسس وخصائص النظام الرأسمالي.
س مساوئ النظام الاقتصاد الرأسمالي:
1.اهمال الجوانب الاخلاقية والدينية والانسانية.     2.التفاوت الكبير في الدخل والثروة
3.يؤدي إلى فرض السيطرة الاحتكارية في السوق.   4.دائم التعرض للتقلبات الاقتصادية الحادة وظهور المشاكل.
ج- النظام الاقتصادي الاشتراكي
تعريفه النظام الذي يتميز بتملك الدولة لوسائل الانتاج.
نشأته في القرن السابع عشر
ايهما اقدم الرأسمالي ام الاشتراكي
انواع النظام الاقتصادي الاشتراكي:قراءة كويسة
1.الاشتراكية الخالية لا تستند إلى التحليل والدراسة
2.الاشتراكية العلمية أو الماركسية تستند إلى تحليل ودراسة.
س اسس النظام الاقتصادي الاشتراكي؟
1-الملكية العامة لوسائل الانتاج     2- وجود الملكية العامة    3- اشباع الحاجات الاجتماعية
4- التخطيط المركزي



س مساوئ الاقتصاد الاشتراكي:
تقييد حريات الافراد الاقتصادية    2- الغاء الملكية الفردية لوسائل الانتاج
3- محاربة الاديان السماوية      4- فتور بواعث العمل عند معتنقيه
النظام الاقتصادي الاسلامي
خصائصه:
النظام الاقتصادي الاسلامي جزء من نظام الاسلام
التوازن في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد والجماعة
التوازن في جانبي المادي والروحي     4- الاقتصاد الاسلامي اخلاقي
اهدافه:
تحقيق حد الكفاية المعيشية      2- الاستثمار الامثل لكل الموارد الاقتصادية
3-تخفيف التفاوت الكبير في توزيع الثروة والدخل
4-تحقيق القوة المادية والدفاعية للامة الاسلامية
س من اهداف النظام الاسلامي تخفيف التفاوت الكبير في توزيع الثروة والدخل
س الوصية لفقير ووارثه محتاج مكروه
س احياء الموات مشروع في الكتاب والسنة والاجماع(خطا)في السنة والاجماع
س اقطاع الارفاق يقصد به تمليك الامام لمن اقطعه(خطأ)اقطاع التمليك
س هل الرز والذرة من الاصناف الربوية(صح)
س يشترط لبيع جنس ربوي بجنس ربوي اخر التماثل بين الجنسين(خطأ)
س لو بقي الحبوب إلى السنة القادمة هل يخرج الزكاة مرة اخرى(لا)
س تأجير العمائر لا يجب فيه زكاة(صح)


الملكية في الاقتصاد الاسلامي:
انواعه:
الملكية العامة هي ما وجد بايجاد الله سبحانه وتعالى مما يملكة عموم الامة دون اختصاص احد بعينه به مثل الانهار والبراري والابار
مواردها: كل ما وجد بايجاد الله سبحانه وتعالى مما يملكة عموم الامة مثل الماء والكلل والنار
خصائصه:
علاقتها مع مصالح عموم المسلمين
2- علاقتها مع مصالح عموم المسلمين
الملكية العامة مقررة بحكم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.
الملكية العامة ملكية دائمة ومستقرة.
الحق في الملكية العامة حق مستقر للجماعة.
2- ملكية الدولة:هي الملكية التي تكون للدولة ومواردها لبيت مال المسلمين يتصرف فيها ولي امر المسلمين بموجب ما تقتضية المصلحة العامة.
مواردها:
المعادن هي الجواهر التي اودعها الله تعالى في الارض جامدة أو جارية أو ظاهرة أو باطنة.
الزكاة المال الذي يخرج إلى طائفة مخصوصة من الناس.
الخراج مقدار معين من المال يوضع على الارض الزراعية.
الفي :كل مال وصل إلى المسلمين من الكفار بغير قتال ولا ايجاف خيل ولا ركاب
خمس الغنائم المال الذي وصل للمسلمين بقتال
الجزية مايضرب على الاشخاص الذين لم يدخلو في الاسلام
0 تصويتات
بواسطة مجهول
ملاحظه توجب بعض الاشياء مكرره و اعتذر عن هذا الخطأ
التشريع الاسلامي// ما سنه الله وافترضه على عبادة من العبادات والمعاملات والاخلاق ونظم مجالات الحياة المختلفة .
خصائص التشريع الاسلامي// ( ربانية – ثبات التشريع الاسلامي ومرونته – صلاحيته لكل زمان ومكان – كمال التشريع الاسلامي – شموله – اخلاقيته – يسر احكامه – تكامل احكامه )
اقسام التشريع الاسلامي// ( احكام ثابتة مثل: صفة العبادات والمقدرات الشرعية – احكام متغيرة مثل: مبدا الشورى في الحكم ومبدا العدالة والمساواة في القضاء )
ما اشتمل علية التشريع الاسلامي// ( جانب الاعتقاد – جانب الاخلاق – جانب الاحكام العملية وهي قسمين: العبادات والمعاملات)
الاحكام التي تنظم علاقة الانسان بغيره// ( احكام الاسرة- احكام القضاء – احكام المعاملات المالية – احكام معاملة غير المسلمين – احكام نظام الحكم – احكام الحرب والسلم – احكام الحدود والقصاص )
يمتاز التشريع الاسلامي// ( رعاية الاداب ومكارم الاخلاق في كافة مجالات الحياة
المقاصد// الغايات والحكم التي وضعها الشارع الحكيم عند كل حكم من احكام الشريعة لتحقيق مصلحة العباد
مراتب مقاصد التشريع// ( الضرورية – الحاجية – التحسينية )
مقاصد التشريع الضرورية// هي التي لابد منها في قيام امور الدين والدنيا .
مقاصد التشريع الحاجية// هي المصالح التي يحتاج اليها الناس من حيث التوسعة.
مقاصد التشريع التحسينية// هي المصالح التي تقتضيها مكارم الاخلاق ومحاسن العادات.
الكليات الخمس// ( حفظ الدين – حفظ العقل – حفظ النفس – حفظ المال – حفظ النسل )
النظام// مجموعة القواعد والاحكام التي تنظم جانب معين من جوانب الحياة الانسانية.
علم الفقة// العلم الذي يهتم بدراسة الاحكام الشرعية العملية من ادلتها التفصيلية.
الفرق بين النظام الاقتصادي وفقة المعاملات// ( النظام الاقتصادي يدرس النظريات العامة للمال اما الفقة فيدرس الاحكام الشرعية العملية – النظام الاقتصادي الاسلامي اعم واشمل من فقة المعاملات المالية )
الاقتصاد // التوسط والاعتدال بين الاسراف والتقتير .
الفرق بين علم الاقتصاد والنظام الاقتصادي// ( النظام الاقتصادي يتاثر بعوامل غير اقتصادية اما علم الاقتصاد فلا يتاثر بفكرة العدالة – النظام الاقتصادي تتفاوت فيه المجتمعات تبعا لمبادئها اما علم الاقتصاد اقل تفاوت – النظام الاقتصادي لا يقوم على تفسير الحياة واحداثها اما علم الاقتصاد قائم على تفسير الظواهر واحداثها )
مصادر الدين الاسلامي// ( القران – السنة – الاجماع –القياس – المصلحة المرسلة – سد الذرائع – العرف )
 سد الذرائع// منع الوسائل المباحة التي تؤدي الى مفاسد .
المصلحة المرسلة// كل منفعة داخله في مقاصد الشارع دون ان يكون لها شاهد بالالغاء او الاعتبار
القياس // الحاق فرع باصل في الحكم لجامع بينهما .
الاجماع // اتفاق المجتهدين من امة محمد بعد عصره النبوة على حكم شرعي.
اقسام المصلحة المرسلة// ( مصلحة ملغاة – مصلحة معتبرة – مصلحة مطلقة )
العرف // كل ما تعارف علية الناس والفوه حتى اصبح في مجرى حياتهم .
الاصول الاعتقادية للاقتصاد الاسلامي// ( الايمان بالله تعالى – الايمان بالقدر- الايمان باليوم الاخر )
اسباب ظهور المجاعات// ( الفساد الاداري وعدم استغلال الموارد- الكفر بنعم الله – عدم وجود رشد استهلاك مناسبة – الازمة الروحية لغياب التعليم الديني الصحيح – اختلاف توزيع موارد الطبيعة والكثافة السكانية )
النظام الرأسمالي // النظام الذي يمتلك فيه الافراد او الجماعات الموارد الانتاجية ملكية خاصة ولهم حق استخدامها باي طريقة مناسبة يرونها .
مراحل الاقتصاد الراسمالي// ( الراسمالية التجارية – الراسمالية الصناعية)

اسس وخصائص النظام الراسمالي// ( الحرية الاقتصادية – الملكية الخاصة – حافز الربح )
مساويء النظام الراسمالي// ( تركيز الدخل والثروة علي فئة قليلة – اهمال الجانب الديني والاخلاقي والانساني – يفرض احتكار السوق – دائم التقلب)
النظام الاشتراكي// هو الذي يتميز بتملك الدولة لعوامل الانتاج ويتخذ جميع القرارات الاقتصادية من خلال جهاز التخطيط .
انواع النظام الاشتراكي// ( الاشتراكية الخيالية – الاشتراكية العلمية )
اسس وخصائص النظام الاشتراكي// ( الملكية العامة لوسائل الانتاج – التخطيط المركزي- اشباع الحاجات الاجتماعية )
مساويء النظام الاشتراكي// ( الغاء الملكية الفردية – تقييد حريات الافراد – فتور بواعث العمل فيه – محاربته للاديان السماوية )
خصائص النظام الاقتصادي الاسلامي // ( النظام الاسلامي جزء من نظام الاسلام – التوازن في رعاية المصلحة الاقتصادية للقرد والجماعة – الاقتصاد الاسلامي اخلاقي – التوازن في الجانب المادي والروحي )
اهداف النظام الاقتصادي الاسلامي// ( الاستثمار لكل الموارد- تحقيق حد الكفاية المعيشية – تحقيق القوة المادية والدفاعية للامة الاسلامية – تخفيف التفاوت في توزيع الثروة والدخل )
انواع الملكية في الاقتصاد الاسلامي// ( الملكية العامة – الخاصة – ملكية الدولة )
خصائص الملكية العامة// ( تتفق مع مصالح عموم المسلمين – مستقرة ودائمة بدوام مصلحة عموم المسلمين – الحق مستقر للجماعة – مقررة بحكم الله ورسوله )
ملكية الدولة// هي التي تكون للدولة ومواردها لبيت المسلمين بتصرف ولي امر المسلمين.
موارد ملكية الدولة// ( المعادن – الزكاة – الجزية – الخراج – العشور- خمس الغنائم – الاوقاف الخيرية – اللقطات – الضرائب )

الملكية الخاصة// هي ما كانت لفرد او جماعة بالاشتراك وتخول صاحبها الاستثمار بمنافعها والتصرف في محلها .
التامين التعاوني المركب// عقد تامين جماعي يلتزم بموجبه كل مشترك فيه بدفع مبلغ معين من المال على سبيل التبرع لتعويض المتضررين منهم .
خصائص الملكية الخاصة// ( تمكن صاحبها بالتصرف فيها مالم يكن ممنوع شرعا – تعتبر حق دائم لصاحبها – حق كامل لصاحبها بالمزايا التي تمنحه الشريعة – تخول صاحبها بالتبرع دون تقييد او تحديد- تؤدي للنمو الاقتصادي )
اهمية اقرار الملكية الخاصة// ( عمارة الارض واسغلال مواردها – اعداد القوة – تحقيق حاجة الانسان  – الانفاق البذل في اوجه البر)
الاسباب المشروعة للملكية الخاصة// ( البيع – السلم – الاجارة – احراز المباح – الاقطاع – الوصية بالمال – احياء الموات )
البيع // لغة:مقابلة الشيء بالشيء. شرعا: مبادلة المال بالمال تمليكا وتملكا.
شروط البيع// ( الرضا من المتعاقدين – ان يكون العاقدان جائزي التصرف – ان يكون المعقود عليه مالا مباح – ان يكون العاقد مالك للمعقود عليه – ان يكون المعقود عليه مقدور على تسليمه – يكون المعقود عليه معلوم لدى المتعاقدين )
السلم // عقد على موصوف في الذمة مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد.
شروط السلم// (شروط البيع + تسليم راس مال السلم في مجلس العقد – ان يكون المسام فيه ديناً موصوف في الذمة – يكون المسلم فيه يمكن ضبط صفاته – وصف المسلم فيه وقدره وجنسه – وجود المسام فيه غالباً وقت حلول العقد – يكون المسلم فيه مؤجلاً  )
شروط عقد الاجارة // ( تكون المنفعة مباحة – تكون من جائز التصرف – تكون العين الماجورة مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء اصلها )
حكم الوصية // ( تسن بالثلث فاقل لمن ترك خير كثير- تباح لفقير ووارثة غني – تكره لفقير ووارثه محتاج – تحرم على من له وارث لو اوصى باكثر من الثلث)
الاقطاع // هو جعل الحاكم بعض الاراضي العامرة بالبناء او الزراعة مختصة ببعض اشخاص هم اولى بها من غيره بشروط معينه .

انواع الاقطاع// ( اقطاع التمليك: اقطاع يقصد به تمليك الامام لمن اقطعه – اقطاع استغلال: ان يقطع الامام مصلحه لينتفع بالشيء الذي اقطعه – اقطاع ارفاق: ان يقطع الامام الباعة الجلوس في الطرق الواسعة مما ينتفعون به دون اضرار بالناس )
الاسباب المحرمة في كسب الملكية الخاصة// (الربا – الاتجار في المحرمات – الميسر– الغرر)   
الاجارة // هي عقد على منفعة مباحة معلومة بشروط معينة .
الربا // هو زيادة في اشياء ونسا في اشياء مختص باشياء جاء الشرع بتحريمها .
انواع الربا // ( ربا البيع – ربا الدين وله صور منها: زيادة في دين مقابل زيادة في الاجل – زيادة مشروطة )
ضوابط التعامل بالاجناس الربوية// ( الحالة1: بيع جنس ربوي بمثله يشترط في هذه الحالة شرطين التقابض في مجلس العقد والتماثل في القدر – الحالة2: بيع جنس ربوي بجنس ربوي اخر يشترط في هذه الحالة التقابض في مجلس العقد مع جواز الزيادة بينهما
الحكمة من تحريم الربا // ( الربا يربي الانسان على الطمع والجشع – الابتعاد عن اكل اموال الناس بالباطل – الربا باب الى الجريمة والاستثمار الضار )
الميسر // ان يؤخذ مال الانسان وهو على مخاطرة لا يدري هل يحصل على عوض او لا .
الغرر// ما كان مجهول العاقبة بحيث لا يعلم هل يقدر ان يسلمه او يحصل عليه او لا .
يشترط في الغرر ليكون مؤثر في العقد عدة شروط// ( ان يكون الغرر في المعقود علية اصالة – ان يكون الغرر كثير )
الانفاق التطوعي// عبارة عن نفقات يتبرع بها المرء من نفسه لم يوجبها الشرع عليه .
ضوابط الانفاق التطوعي// ( البعد عن الاسراف – الموازنة في الانفاق – الانفاق في الحلال والبعد عن الحرام )

الضوابط الشرعية الواردة في النشاط الاقتصادي// ( تطبيق احكام الاسلام في الحلال والحرام –الالتزام اعدد من الواجبات الشرعية الاقتصادية– الحجر على السفهاء –تقديم المصلحة العامة على الخاصة في حال تعارضها)
صور لتطبيق احكام الاسلام في الحلال والحرام// ( تحريم انتاج السلع الخبيثة المضرة بالانسان – تحريم طرق الكسب غير المشروع )
الاثار الايجابية لتطبيق الحلال والحرام// ( زيادة رفاهية المجتمع – المحافظة على ضروريات حياة الانسان )
انواع الحجر// ( حجر على انسان لمصلحة نفسه – حجر لمصلحة الغير )
الوظائف الاقتصادية للدولة// (ادارة ميزانية الدولة – ادارة الموارد الطبيعية – تنظيم النشاط الاقتصادي – التدخل لمعالجة البطالة وهجرة الاموال وغيرها)
التكافل الاجتماعي// تفاعل مستمر يتضمن مسؤولية متبادلة لرعاية الرخاء العام وتنميته لضمان وامان مادي.
وسائل التكافل الاجتماعي// (الزكاة- الوقف- القرض الحسن- صدقة التطوع)
الزكاة // نصيب مقدر شرعا في مال معين تصرف لطائفة مخصوصة .
اثار الزكاة // ( احد دوافع الاستثمار- وسيلة للانتعاش الاقتصادي- وسيلة لاعادة توزيع الدخل - تساهم في تكافل المجتمع - تحسن اوضاع الفقراء )
الاموال الواجبة فيها الزكاة// ( الاثمان – الخارج من الارض - عروض التجارة – السائمة من بهيمة الانعام )
شروط الزكاة // (الاسلام – الحرية – ملك النصاب –تمام الحول- تمام الملك)
طريقة حساب نصاب العملة الورقية// نصاب الفضة بالجرام * سعر الجرام بالريال
شروط الزكاة في الحبوب والثمار// ( ان تبلغ النصاب- ان تكون المحاصيل مملوكة للمزكي وقت وجوب الزكاة فيها )
شروط الزكاة في التجارة// ( ان ينوي بها التجارة عند تملكها- ان تبلغ قيمتها نصاب الذهب – ان يملك هذه العروض باختياره )


مصارف الزكاة // ( الفقراء- المساكين- العاملين عليها- المؤلفة قلوبهم- الرقاب- الغارمون- ابن السبيل- سبيل الله )
اقسام التامين // ( التامين البري- التامين البحري- التامين الجوي )
التامين التجاري// عقد يلتزم بمقتضاه طرف يسمى المؤمن بالتحمل المالي عن طرف اخر يسمى المؤمن له مقابل اقساط مالية يدفعها المؤمن له سلفا.
التامين التعاوني للتناصر والتعاون// ان يشترك جماعة بمبالغ تخصص لتعويض من يصيبه الضرر منهم
اركان التامين// ( العاقدان- العوضان- المؤمن منه- الصيغة )
مراجعة الثقافة الاسلامية المستوى الرابع
س التوسط في اللغة هوالتوسط والاعتدال واستقامة الطريق(صح)
س الاقتصاد الاسلامي يقصد به مجموعة من الاحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصرف الانسان فيه
س النظام يقصد به القواعد والاحكام التي تنظم جانبا معينا من جوانب الحياة الانسانية(صح)
س الحكم الشرعي هو مانص عليه الشارع مما يتعلق باحكام المكلفين على وجه الطلب والتخيير
السياسة الشرعية هو ما يفعله ولي الامر أو تسنه الدولةمن نظم يقصد بها تنظيم احوال المجتمع
س المال ما له منفعة مقصودة مباحة وله قيمة مادية بين الناس(صح)
س النظام الاقتصادي اعم واشمل من فقه المعاملات المالية(صح)
س النظام الاقتصادي يدرس النظريات العامة المرتبطة بالمال

أسئلة مشابهة

0 تصويتات
1 إجابة
0 تصويتات
1 إجابة
0 تصويتات
1 إجابة
سُئل أبريل 12، 2017 بواسطة زائر
0 تصويتات
1 إجابة
سُئل أبريل 12، 2017 بواسطة زائر
0 تصويتات
1 إجابة
مرحبا بكم في موقع "ساعدني" – وجهتكم الشاملة للحصول على أحدث أسئلة وإجابات مناهج السعودية، حلول الكتب الدراسية، ودعم الطلاب في جميع المراحل التعليمية.
...