Question

اعراب قصيدة قم للمعلم وفه التبجيلا؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي : . اعراب قصيدة قم للمعلم وفه التبجيلا؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل علي سؤالكم اعراب قصيدة قم للمعلم وفه التبجيلا؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Answer 1

ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ / ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ
ﻷﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﻗﺎﻝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ / ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ -:
)1(ﻗُﻢ ﻟِﻠﻤُﻌَﻠِّﻢِ ﻭَﻓِّﻪِ ﺍﻟﺘَﺒﺠﻴﻼ
ﻛﺎﺩَ ﺍﻟﻤُﻌَﻠِّﻢُ ﺃَﻥ ﻳَﻜﻮﻥَ ﺭَﺳﻮﻻ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﻗﻢ : ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ،
ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺖ .
ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ : ﺍﻟﻼﻡ ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻻﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺑﺎﻟﻼﻡ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ"ﻗﻢ ."
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻗﻢ ".. ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ
ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻭﻓﻪ :ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻓﻪ : ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ
ﺍﻟﻌﻠﺔ ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ
ﺃﻧﺖ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺃﻭﻝ
ﻝ" ﻓﻪ . "
ﺍﻟﺘﺒﺠﻴﻼ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺛﺎﻥ ﻣﻨﺼﻮﺏ
ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﺍﻷﻟﻒ
ﻟﻺﻃﻼﻕ ﺣﺮﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻓﻪ ﺍﻟﺘﺒﺠﻴﻼ " ﻣﻌﻄﻮﻓﺔ
ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺔ "ﻗﻢ " ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻛﺎﺩ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻧﺎﺳﺦ ﻧﺎﻗﺺ ﻣﺒﻨﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ .
ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ : ﺍﺳﻢ ﻛﺎﺩ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﺃﻥ : ﺣﺮﻑ ﻣﺼﺪﺭﻱ ﻭﻧﺼﺐ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻳﻜﻮﻥ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻧﺎﺳﺦ ﻧﺎﻗﺺ
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺏ"ﺃﻥ " ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﺍﺳﻢ "ﻳﻜﻮﻥ " ﺿﻤﻴﺮ
ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ "ﻫﻮ . "
ﺭﺳﻮﻻ : ﺧﺒﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺍﻟﻤﺼﺪﺭ " : ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ " ﺧﺒﺮ ﻛﺎﺩ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻛﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ " .... ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
________
)2( ﺃَﻋَﻠِﻤﺖَ ﺃَﺷﺮَﻑَ ﺃَﻭ ﺃَﺟَﻞَّ ﻣِﻦَ ﺍﻟَّﺬﻱ
ﻳَﺒﻨﻲ ﻭَﻳُﻨﺸِﺊُ ﺃَﻧﻔُﺴﺎً ﻭَﻋُﻘﻮﻻ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -: ﺃﻋﻠﻤﺖ : ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺣﺮﻑ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻋﻠﻤﺖ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﺘﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ
ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ ، ﻭﺗﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ .
ﺃﺷﺮﻑ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ . ﺃﻭ : ﺣﺮﻑ
ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ
ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺃﺟﻞ : ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ "ﺃﺷﺮﻑ "
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻋﻠﻤﺖ "... ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻻ ﻣﺤﻞ
ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻣﻦ : ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺍﻟﺬﻱ : ﺍﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ،
ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ" ﺃﺟﻞ. "
ﻳﺒﻨﻲ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ ﻟﻠﺜﻘﻞ ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ
ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻫﻮ .
ﻭﻳﻨﺸﺊ : ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻳﻨﺸﺊ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ
ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻫﻮ .
ﺃﻧﻔﺴًﺎ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻭﻋﻘﻮﻻ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻋﻘﻮﻻ : ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ "ﺃﻧﻔﺴًﺎ "
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻳﺒﻨﻲ " .... ﺻﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻝ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻳﻨﺸﺊ "... ﻣﻌﻄﻮﻓﺔ ﻋﻠﻰ
ﺟﻤﻠﺔ "ﻳﺒﻨﻲ " .. ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
____________________________
)3( ﺭَﺑّﻮﺍ ﻋَﻠﻰ ﺍﻹِﻧﺼﺎﻑِ ﻓِﺘﻴﺎﻥَ ﺍﻟﺤِﻤﻰ
ﺗَﺠِﺪﻭﻫُﻢُ ﻛَﻬﻒَ ﺍﻟﺤُﻘﻮﻕِ ﻛُﻬﻮﻻ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﺭﺑﻮﺍ : ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ
ﻻﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﻮﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ، ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ
ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ .
ﻋﻠﻰ : ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻋﻠﻰ"
ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻓﺘﻴﺎﻥ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﺤﻤﻰ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﻨﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻒ
ﻟﻠﺘﻌﺬﺭ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﺭﺑﻮﺍ " ..... ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻻ ﻣﺤﻞ
ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﺗﺠﺪﻭﻫﻢ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺠﺰﻭﻡ ﻓﻲ
ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻄﻠﺐ "ﺍﻷﻣﺮ " ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ
ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻨﻮﻥ ، ﻻﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﻮﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ،
ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ
ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ
ﻧﺼﺐ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺃﻭﻝ .
ﻛﻬﻒ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺛﺎﻥ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﻨﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻛﻬﻮﻻ : ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺼﻮﺑﺔ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ
ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ.
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﺗﺠﺪﻭﻫﻢ " .... ﺗﻌﻠﻴﻠﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
______________________

Answer 2

يتبع

)4( ﻭَﺇِﺫﺍ ﺍﻟﻤُﻌَﻠِّﻢُ ﻟَﻢ ﻳَﻜُﻦ ﻋَﺪﻻً ﻣَﺸﻰ
ﺭﻭﺡُ ﺍﻟﻌَﺪﺍﻟَﺔِ ﻓﻲ ﺍﻟﺸَﺒﺎﺏِ ﺿَﺌﻴﻼ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﻭ : ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺍﺫﺍ : ﻇﺮﻑ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺧﺎﻓﺾ
ﻟﺸﺮﻃﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺠﻮﺍﺑﻪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ.
ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ : ﺍﺳﻢ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ
ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﺓ ﺏ"ﻳﻜﻦ " ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻟﻢ : ﺣﺮﻑ ﻧﻔﻲ ﻭﺟﺰﻡ ﻭﻗﻠﺐ ﻣﺒﻨﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻳﻜﻦ : ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﺠﺰﻭﻡ ﺏ"ﻟﻢ "
ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺟﺰﻣﻪ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﺍﺳﻢ ﻳﻜﻦ
ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻫﻮ .
ﻋﺪﻟًﺎ : ﺧﺒﺮ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ
ﺍﻟﻔﺘﺨﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻳﻜﻦ ﻋﺪﻟًﺎ "... ﻓﻲ ﻣﺤﻞ
ﻧﺼﺐ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ : ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ
ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻝ"ﺇﺫﺍ."
ﻣﺸﻰ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻓﻌﻞ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭ ﻟﻠﺘﻌﺬﺭ .
ﺭﻭﺡ : ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ
ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻓﻲ : ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻓﻲ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ؟، ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ"ﻣﺸﻰ . "
ﺿﺌﻴﻼ : ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺼﻮﺑﺔ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻬﺎ
ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻣﺸﻰ ﺭﻭﺡ " ... ﺟﻮﺍﺏ
ﺷﺮﻁ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﺯﻡ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺘﺎ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
___________________________
)5( ﻭَﺇِﺫﺍ ﺍﻟﻤُﻌَﻠِّﻢُ ﺳﺎﺀَ ﻟَﺤﻆَ ﺑَﺼﻴﺮَﺓٍ
ﺟﺎﺀَﺕ ﻋَﻠﻰ ﻳَﺪِﻩِ ﺍﻟﺒَﺼﺎﺋِﺮُ ﺣﻮﻻ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﻭ ﺇﺫﺍ :ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺇﺫﺍ :ﻇﺮﻑ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺧﺎﻓﺾ
ﻟﺸﺮﻃﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺠﻮﺍﺑﻪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ.
ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ : ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺤﺬﻭﻑ ﻣﻔﺴﺮ
ﺏ"ﺳﺎﺀ " ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﺳﺎﺀ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻓﻌﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻔﺘﺢ ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ
ﻫﻮ .
ﻟﺤﻆ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺑﺼﻴﺮﺓ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ : ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻑ " ﺳﺎﺀ "
ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻝ"ﺇﺫﺍ ."
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﺳﺎﺀ ﻟﺤﻆ "... ﺗﻔﺴﻴﺮﻳﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺟﺎﺀﺕ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻓﻌﻞ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ، ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ ﺗﺎﺀ ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ
ﺣﺮﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ
ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻋﻠﻰ : ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻳﺪﻩ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻋﻠﻰ " ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ ،
ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺴﺮ
ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ، ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ"ﺟﺎﺀ . "
ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ : ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ
ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﺣﻮﻟًﺎ : ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺼﻮﺑﺔ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻬﺎ
ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﺟﻤﻠﺔ " : ﺟﺎﺀﺕ " ..... ﺟﻮﺍﺏ ﺷﺮﻁ
ﻏﻴﺮ ﺟﺎﺯﻡ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -.
ﻭﺟﻤﻠﺘﺎ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
____________________________
)6( ﻭَﺇِﺫﺍ ﺃَﺗﻰ ﺍﻹِﺭﺷﺎﺩُ ﻣِﻦ ﺳَﺒَﺐِ ﺍﻟﻬَﻮﻯ
ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻐُﺮﻭﺭِ ﻓَﺴَﻤِّﻪِ ﺍﻟﺘَﻀﻠﻴﻼ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﻭ ﺇﺫﺍ :ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺇﺫﺍ :ﻇﺮﻑ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺧﺎﻓﺾ
ﻟﺸﺮﻃﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺠﻮﺍﺑﻪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ.
ﺃﺗﻰ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻣﺒﻨﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭ ﻟﻠﺘﻌﺬﺭ .
ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ : ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ
ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﺟﻤﻠﺔ " : ﺃﺗﻰ " ... ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ
ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻝ "ﺇﺫﺍ . "
ﻣﻦ : ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺳﺒﺐ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻣﻦ " ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ ،
ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ" ﺃﺗﻰ. "
ﺍﻟﻬﻮﻯ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻒ
ﻟﻠﺘﻌﺬﺭ .
ﻭ ﻣﻦ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻣﻦ : ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻣﻦ " ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ" ﺟﺎﺀ "
ﻓﺴﻤﻪ : ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ
ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺳﻤﻪ : ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻑ
ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ
ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺖ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ
ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺃﻭﻝ .
ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻼ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﺛﺎﻥ ﻣﻨﺼﻮﺏ
ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﺍﻷﻟﻒ
ﻟﻺﻃﻼﻕ ﺣﺮﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " :ﺳﻤﻪ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻼ " ﺟﻮﺍﺏ
ﺷﺮﻁ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﺯﻡ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺘﺎ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
_____________________________________
)7( ﻭَﺇِﺫﺍ ﺃُﺻﻴﺐَ ﺍﻟﻘَﻮﻡُ ﻓﻲ ﺃَﺧﻼﻗِﻬِﻢ
ﻓَﺄَﻗِﻢ ﻋَﻠَﻴﻬِﻢ ﻣَﺄﺗَﻤﺎً ﻭَﻋَﻮﻳﻼ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﺇﺫﺍ : ﻇﺮﻑ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺧﺎﻓﺾ
ﻟﺸﺮﻃﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺠﻮﺍﺑﻪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ.
ﺃﺻﻴﺐ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻣﺒﻨﻲ ﻟﻠﻤﺠﻬﻮﻝ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ .
ﺍﻟﻘﻮﻡ : ﻧﺎﺋﺐ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻓﻲ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺃﺧﻼﻗﻬﻢ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻓﻲ "
ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ، ﻭﻫﻮ
ﻣﻀﺎﻑ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ،
ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ "ﺃﺻﻴﺐ
" ، ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﻋﻼﻣﺔ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮ ﺣﺮﻑ
ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﺃﺻﻴﺐ "..... ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ
ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻝ "ﺇﺫﺍ . "
ﻓﺄﻗﻢ : ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻁ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺃﻗﻢ : ﻓﻌﻞ ﺃﻣﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ،
ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﻧﺖ .
ﻋﻠﻴﻬﻢ :ﻋﻠﻰ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ
ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻲ
ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ، ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﻋﻼﻣﺔ
ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮ ﺣﺮﻑ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ،
ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ"ﺃﻗﻢ . "
ﻣﺄﺗﻤًﺎ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻭ ﻋﻮﻳﻼ : ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻋﻮﻳﻼ : ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ "ﻣﺄﺗﻤًﺎ "
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﺃﻗﻢ "... ﺟﻮﺍﺏ ﺷﺮﻁ ﻏﻴﺮ
ﺟﺎﺯﻡ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺘﺎ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
_____________________________
)8( ﺇِﺫﺍ ﺍﻟﻨِﺴﺎﺀُ ﻧَﺸَﺄﻥَ ﻓﻲ ﺃُﻣِّﻴَّﺔٍ
ﺭَﺿَﻊَ ﺍﻟﺮِﺟﺎﻝُ ﺟَﻬﺎﻟَﺔً ﻭَﺧُﻤﻮﻻ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ -:
ﺇﺫﺍ : ﻇﺮﻑ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ
ﻣﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺧﺎﻓﺾ
ﻟﺸﺮﻃﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺠﻮﺍﺑﻪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ.
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ : ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺤﺬﻭﻑ ﻣﻔﺴﺮ
ﺏ"ﻧﺸﺄ " ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻧﺸﺄﻥ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﻨﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ، ﻭﻧﻮﻥ
ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋﻞ .
ﻓﻲ : ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ
ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺃﻣﻴﺔ : ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺏ"ﻓﻲ " ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ،ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺏ" ﻧﺸﺄ. "
- ﻭﺟﻤﻠﺔ :ﺍ ﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻑ " ﻧﺸﺄ" ﻓﻲ
ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻝ"ﺇﺫﺍ ."
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﻧﺸﺄﻥ ".. ﺗﻔﺴﻴﺮﻳﺔ ﻻ ﻣﺤﻞ
ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺭﺿﻊ : ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺽ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ .
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ : ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ
ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﺟﻬﺎﻟﺔ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ
ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
ﻭﺧﻤﻮﻻ : ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﻋﻄﻒ ﻣﺒﻨﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺧﻤﻮﻻ : ﻣﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ "ﺟﻬﺎﻟﺔ "
ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ
ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .
- ﻭﺟﻤﻠﺔ " : ﺭﺿﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ " ﺟﻮﺍﺏ
ﺷﺮﻁ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﺯﻡ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
- ﻭﺟﻤﻠﺘﺎ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻻ
ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ

Comments

اعراب وفجرت ينبوع البيان محمداً فسقي الحديث وناول التنزيلا

---

اعراب البيت