اعراب خملة غمرت قلوب الناس نالبسمات:
خملة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
غمرت: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.
تاء التأنيث: حرف مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
الفاعل: ضمير مستتر تقديره "هي".
قلوب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
الناس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
نالبسمات: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
التوضيح:
- كلمة "خملة" اسم مفرد مؤنث، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- كلمة "غمرت" فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هي".
- كلمة "تاء التأنيث" حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يُذكر مع الفعل الماضي للمفرد المؤنث.
- كلمة "قلوب" اسم مفرد مؤنث، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
- كلمة "الناس" اسم جمع تكسير، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف إليه.
- كلمة "نالبسمات" حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
المعنى:
- معنى "خملة" في هذا البيت هو "فعل خَيْر".
- معنى "غمرت" في هذا البيت هو "ملأت".
- معنى "نالبسمات" في هذا البيت هو "الباسمة".
التركيب:
- الجملة الاسمية الأولى هي "خملة مبتدأ وغمرت خبر".
- الجملة الفعلية الثانية هي "غمرت الفاعل قلوب الناس المفعول به".
- الجملة الاسمية الثالثة هي "قلوب مفعول به نالبسمات حال".
الفوائد:
- لا تُعرب "تاء التأنيث" في الفعل الماضي للمفرد المؤنث إلا إذا كان الفاعل ضمير مستتر.
- إذا كان المضاف إليه جمع تكسير، فإن علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- إذا كان الحال مفرد مؤنث، فإن علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.