في قولنا "علي بن أبي طالب"، حذفت همزة "ابن" لفظاً وخطاً، وذلك لأسباب عدة، منها:
- أن العلم الأول "علي" غير منون، فإذا جاء منونًا يجب كتابة همزة "ابن"، مثل: "قرأتُ لعليٍّ بن أبي طالبٍ".
- أن العلم الأول "علي" مفرد، فإذا جاء مثنًى أو جمعًا تجب كتابة همزة "ابن"، مثل: "الحسن والحسين ابنا علي".
- أن كلمة "ابن" وقعت بين علمين، وهما "علي" و"أبي طالب"، وكان الثاني أبا للأول، ولو بالكنية أو باللقب المشتهر به، وكانت مفردة وأعربت صفة.
وبناءً على ذلك، حذفت همزة "ابن" في قولنا "علي بن أبي طالب" لفظاً وخطاً، لأنها وقعت بين علمين، وكان الثاني أبا للأول، ولو بالكنية أو باللقب المشتهر به، وكانت مفردة وأعربت صفة.
وإليك بعض الأمثلة الأخرى لحذف همزة "ابن" لفظاً وخطاً:
- عمر بن الخطاب.
- عثمان بن عفان.
- عبد الله بن مسعود.
- أبو الفضل بن أبي علي.
- فازت سعاد بنت البحار.
وهناك بعض الحالات التي تجب فيها كتابة همزة "ابن" لفظاً وخطاً، مثل:
- إذا جاءت همزة "ابن" في أول السطر، مثل: "ابن أبي زيد القيرواني".
- إذا جاءت همزة "ابن" في آخر الكلام، مثل: "الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد بن عبد الله".
- إذا جاءت همزة "ابن" في وسط الكلام، وكان العلم الأول منونًا، مثل: "قرأتُ لعليٍّ بن أبي طالبٍ".
- إذا جاءت همزة "ابن" في وسط الكلام، وكان العلم الأول مثنًى أو جمعًا، مثل: "الحسن والحسين ابنا علي".