في اللغة العربية، القضاء يعني الحكم أو الفصل في قضية أو نزاع. أما في الاصطلاح الشرعي، فيعني تقدير الله تعالى الأشياء في الأزل، وعلمه سبحانه أنها ستقع في أوقات معلومة عنده، وعلى صفات مخصوصة وكتابته سبحانه لذلك ومشيئته لها ووقوعها على حسب ما قدرها جلّ وعلا و خلقه لها.
وهذا المعنى يتضمن أربعة مراتب:
- العلم: وهو أن يعلم الله تعالى كل ما كان وما يكون وما لم يكن.
- الكتابة: وهي أن يكتب الله تعالى في اللوح المحفوظ ما هو كائن إلى يوم القيامة.
- المشيئة: وهي أن يريد الله تعالى ما كتبه في اللوح المحفوظ أن يقع.
- الخلق: وهو أن يخلق الله تعالى ما أراده أن يقع.
ومعنى القضاء والقدر في الإسلام هو أن كل شيء في الكون يحدث بتقدير الله تعالى وعلمه ومشيئته. فالله تعالى خلق الكون وشرع فيه قوانينه، وهذه القوانين تعمل بدقة وانتظام، ولا يمكن لأي شيء أن يحدث خارج هذه القوانين.
وإيمان المسلم بالقضاء والقدر هو أمر ضروري من أركان الإيمان، وهو يتضمن عدة أمور، منها:
- الإيمان بعلم الله تعالى: وهو أن يؤمن المسلم أن الله تعالى يعلم كل شيء، ظاهره وباطنه، الماضي والحاضر والمستقبل.
- الإيمان بكتابة الله تعالى: وهو أن يؤمن المسلم أن الله تعالى كتب في اللوح المحفوظ كل ما هو كائن إلى يوم القيامة.
- الإيمان بمشيئة الله تعالى: وهو أن يؤمن المسلم أن الله تعالى يريد ما كتبه في اللوح المحفوظ أن يقع.
- الإيمان بخلق الله تعالى: وهو أن يؤمن المسلم أن الله تعالى خلق كل شيء، وأن ما يحدث في الكون هو من خلق الله تعالى.
وإن من آثار الإيمان بالقضاء والقدر في حياة المسلم:
- الرضا بما قسمه الله تعالى: وهو أن يرضى المسلم بما كتبه الله تعالى له، ويسلم أمره لله تعالى.
- التوكل على الله تعالى: وهو أن يعتمد المسلم على الله تعالى في أموره، ويثق في قدرته ورحمته.
- الصبر على المصائب: وهو أن يصبر المسلم على ما يصيب من مصائب، ويعلم أنها بقضاء الله تعالى وقدره.
وإن من الأدلة على القضاء والقدر في القرآن الكريم:
- قوله تعالى: (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) (التوبة: 51).
- قوله تعالى: (وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (التكوير: 29).
- قوله تعالى: (وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ) (القمر: 52).
وإن من الأدلة على القضاء والقدر في السنة النبوية:
- حديث جبريل عن الإيمان: حيث قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم: "أخبرني عن الإيمان؟" فقال: "أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره".
- حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو أنكم توكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصة، وتروح بطانا".
- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيرا له".