Question

اعراب والشمس والقمر رايتهم لى سجدين؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي: اعراب والشمس والقمر رايتهم لى سجدين؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل على سؤالكم اعراب والشمس والقمر رايتهم لى سجدين؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Answer 1

إعراب "والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين":
والشمس والقمر: معطوفان على أحد عشر كوكبًا بالواو، منصوبان على المفعول به لفعل "رأيت".
رأيتهم: فعل ماضٍ، وفاعله مستتر "أنا"، ومفعوله به "هم" ضمير غائب مبني على السكون في محل النصب، و"لي" متعلقان بـ "ساجدين".
ساجدين: حال من "هم"، والجملة "رأيتهم لي ساجدين" في محل رفع خبر "أنا".
وتفصيل ذلك:
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
الشمس والقمر: اسمان نكرةان معرفان باللام الشمسية والقمرية، مجروران بالواو، والواو علامة الحرف.
رأيت: فعل ماضٍ مبني على السكون، وفاعله مستتر وجوبًا تقديره "أنا".
هم: ضمير غائب مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
لي: حرف جر مبني على السكون، و"ياء" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر متعلقان بـ "ساجدين".
ساجدين: صفة لـ "هم"، جمع مذكر سالم مبني على الضم في محل رفع حال.
ملاحظة:
اختلف النحاة في إعراب "ساجدين"، فمنهم من جعله حالاً، ومنهم من جعله مفعولاً به ثانيًا لـ "رأيت".
والوجه الأقوى هو جعله حالاً، وذلك للأسباب التالية:
أن "السجود" فعلٌ خاص بالعقلاء، فإسناده إلى "الشمس والقمر" مجازٌ مكنيّ، والحالُ من المجاز أبلغُ من المفعول به.
أن "ساجدين" قدّم على "لي" مع أنه مفعول به، فدلّ ذلك على أنه غيرُ مفعول به، بل هو حالٌ منه.
وإعرابه على أنه مفعول به ثانيًا:
ساجدين: مفعول به ثاني لـ "رأيت" منصوبٌ على الفتح.
وهذا الوجه ضعيفٌ، وذلك للأسباب التالية:
أنه يُخرج "الشمس والقمر" من كونهما حالاً، مع أن ذلك هو الوجه الأقوى.
أنه يُخرج "ساجدين" من كونه مقدمًا على المفعول به، مع أن تقديمه يدلّ على أنه غيرُ مفعول به.
والله أعلم.