Question

اريد اعراب (ثم يغفر الله الذنوب حتى لو بلغت عدد الحصى )؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي: اريد اعراب (ثم يغفر الله الذنوب حتى لو بلغت عدد الحصى )؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل على سؤالكم اريد اعراب (ثم يغفر الله الذنوب حتى لو بلغت عدد الحصى )؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Answer 1

إعراب "ثم يغفر الله الذنوب حتى لو بلغت عدد الحصى":
ثم:
حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يعطف الجملة بعده على الجملة قبله.
يغفر:
فعل مضارع مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
فاعله مستتر وجوبًا تقديره "الله".
نون التأكيد خفيفة.
الله:
اسم مجرور بالياء والكسر الظاهر على آخره للسببية.
علامة جره الياء.
الذنوب:
مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
حتى:
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
لو:
حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
بلغت:
فعل مضارع مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
فاعله مستتر وجوبًا تقديره "الذنوب".
نون التأكيد خفيفة.
عدد:
مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
الحصى:
مجرور بالباء والكسر الظاهر على آخره للتشبيه.
علامة جره الباء.
الترجمة:
ثم يغفر الله الذنوب حتى لو بلغت عدد الحصى:
ثم يعفو الله عن الذنوب حتى لو وصل عددها إلى عدد الحصى.
شرح:
"ثم" حرف عطف يدل على الترتيب الزمني، بمعنى أن مغفرة الله للذنوب تأتي بعد وقوعها.
"يغفر" فعل مضارع يدل على حدوث الفعل، وهو مغفرة الله للذنوب.
"الله" اسم الله تعالى، وهو فاعل الفعل "يغفر".
"الذنوب" مفعول به منصوب لفعل "يغفر"، وهو ما يذنب به الإنسان.
"حتى" حرف جر يدل على الغاية، أي أن مغفرة الله للذنوب لا تتوقف عند عدد معين، بل تشمل جميع الذنوب مهما بلغت.
"لو" حرف شرط يدل على شرطية الجملة بعده، أي أن مغفرة الله للذنوب مشروطة بوقوع فعل "بلغت".
"بلغت" فعل مضارع يدل على حدوث الفعل، وهو وصول عدد الذنوب إلى عدد معين.
"عدد" مفعول به منصوب لفعل "بلغت"، وهو العدد الذي وصلت إليه الذنوب.
"الحصى" مجرور بالباء للتشبيه، أي أن عدد الذنوب يُشبه في كثرة عدد الحصى.
ملاحظات:
هذه الجملة من القرآن الكريم، وهي من سورة الشرح، وتحديدًا الآية 3.
تُستخدم هذه الجملة للتأكيد على رحمة الله تعالى وعظمها، وأن مغفرته تشمل جميع الذنوب مهما بلغ عددها.
تُستخدم هذه الجملة أيضًا لحثّ الناس على التوبة والرجوع إلى الله تعالى، فمهما عظمت ذنوبهم فإن الله تعالى قادر على غفرانها.