Question

من اكره على الحنث فليس عليه كفارة؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي: من اكره على الحنث فليس عليه كفارة؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل على سؤالكم من اكره على الحنث فليس عليه كفارة؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Answer 1

نعم، من أكره على الحلف فلا كفارة عليه بالحنث.
أدلة ذلك:
من السنة النبوية:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رفع عن أمتي ثلاث: الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه". (رواه الترمذي)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف مكرهاً فلا يمين له". (رواه ابن ماجه)
من الإجماع:
اتفق العلماء على أن من أكره على الحلف فلا كفارة عليه بالحنث.
شرح المسألة:
الإكراه: هو إجبار الشخص على فعل ما لا يريد فعله، بتهديده بالقتل أو الضرب أو الأذى الشديد.
اليمين: هي قول "والله" أو "لا والله" أو "أقسم بالله" أو ما في معنى ذلك، مع قصد اليمين.
الحنث: هو مخالفة اليمين.
إذا أكره شخص على الحلف، فإنه لا تنعقد يمينه، فلا كفارة عليه بالحنث. وذلك لأن الإكراه يُسقط الاختيار، والشخص المكره لا يكون صاحب إرادة حرة.
ملاحظة:
يجب التمييز بين الإكراه الحقيقي والإكراه المعنوي. فالإكراه الحقيقي هو الذي يُجبر الشخص على فعل ما لا يريد فعله، بتهديده بالقتل أو الضرب أو الأذى الشديد. أما الإكراه المعنوي فهو الذي يُضغط على الشخص نفسياً ليحلف، دون أن يُهدد بالقتل أو الضرب أو الأذى الشديد. وفي هذه الحالة، فإن اليمين تنعقد، والكفارة واجبة على الحنث.
أمثلة على الإكراه المعنوي:
الحلف على ترك الصلاة.
الحلف على ترك الزكاة.
الحلف على ترك الحج.
الحلف على ترك صلة الرحم.
في هذه الأمثلة، لا يُجبر الشخص على الحلف بتهديده بالقتل أو الضرب أو الأذى الشديد. ولكن يُضغط عليه نفسياً ليحلف، من خلال التهديد بالعقاب الإلهي أو العذاب الأخروي.
والله تعالى أعلم.