إعراب الجملة "خلقه الله في أبدع صورة" كالتالي:
- خلقه: فعل ماض مبني على الفتح المبين، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
- الله: لفظ الجلالة اسم علم مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
- في: حرف جر مبني على السكون.
- أبدع: اسم مجرور بـ "في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- صورة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وهذه الجملة تفيد أن الله تعالى خلق الإنسان على أكمل صورة وأحسنها، وأودع فيه من صفات الجمال والكمال ما لا يوجد في غيره من المخلوقات.
وجاء الفعل "خلق" في هذه الجملة بصيغة الماضي للدلالة على أن خلق الإنسان كان في الأزل، وأن الله تعالى لم يتوقف عن خلقه، بل هو دائم الخلق والإيجاد.
وجاء ضمير الرفع المتصل "ه" في محل نصب مفعول به، للدلالة على أن الله تعالى هو الذي خلق الإنسان بنفسه، دون واسطة أحد.
وجاء اسم المجرور "أبدع" متضمناً معنى الصفة، للدلالة على أن خلق الله تعالى للإنسان كان أبدع خلق، أي أكمله وأحسنه.
وجاء المضاف إليه "صورة" متضمناً معنى المفعول به، للدلالة على أن الله تعالى خلق الإنسان على صورة معينة، وهي الصورة التي تليق به كخليفة الله في الأرض.
وبذلك، تبين أن إعراب الجملة "خلقه الله في أبدع صورة" يوضح معنى الجملة ويؤكد دلالتها الدينية.