اعراب كن على الاحقاد كالنخيل مرتفعا يرمي بحجر فيعطى اطيب الثمر؟
كُنْ : فعل أمر مبني على السكون، واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره "أنت".
على : حرف جر مبني على السكون، متعلق بـ"كن".
الاحقاد : اسم مجرور بحرف الجر "على"، وعلامة جره الكسرة.
كالنخيل : "ك" حرف جر مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب، "النخيل" اسم مجرور بحرف الجر "ك" وعلامة جره الكسرة.
مرتفعاً : صفة منصوبة على التمييز، متعلقة بـ"كن".
يُرْمَى : فعل مضارع مبني للمجهول، مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
بِالطُّوبِ : جار ومجرور متعلق بـ"يُرْمَى".
فَيَرْمِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أطيبَ : صفة منصوبة على التمييز، متعلقة بـ"يَرْمِي".
الثمرِ : اسم مجرور بحرف الجر "الفاء"، وعلامة جره الكسرة.
الشرح
قوله تعالى: "كُنْ عَلَى الْأَحْقَادِ كَالنَّخِيلِ مُرْتَفِعًا يُرْمَى بِالْحَجَرِ فَيُعْطِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ"
يُشير هذا البيت إلى أن المسلم ينبغي أن يكون صابرًا على أذى الناس، ولا يتأثر بما يقولونه أو يفعلونه معه، بل عليه أن يقابلهم بالخير والعفو، فكما أن النخلة لا تتأثر بالحجارة التي ترمى بها، بل تعطي أطيب الثمار، كذلك المسلم ينبغي أن يكون ثابتًا على الحق، ولا يتأثر بمن يحاولون إيذائه.
وفيما يلي شرح البيت تفصيلًا:
- كُنْ عَلَى الْأَحْقَادِ كَالنَّخِيلِ مُرْتَفِعًا
يأمر الله تعالى المسلم أن يكون صابرًا على أذى الناس، ولا يتأثر بما يقولونه أو يفعلونه معه، بل عليه أن يقابلهم بالخير والعفو، كما يفعل النخل الذي يرتفع عن الأرض، ولا يتأثر بالحجارة التي ترمى بها.
- يُرْمَى بِالْحَجَرِ فَيُعْطِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ
يشبه الله تعالى المؤمن بـالنخلة، لأن النخلة لا تتأثر بالحجارة التي ترمى بها، بل تعطي أطيب الثمار، كذلك المؤمن لا يتأثر بمن يحاولون إيذائه، بل يصبر ويقابلهم بالخير، ويعطيهم أطيب الكلام والأخلاق.
وهذا يدل على أن المسلم ينبغي أن يكون قويًا في مواجهة أذى الناس، ولا يتأثر بهم، بل عليه أن يقابلهم بالصبر والعفو، وأن يعطيهم أطيب الكلام والأخلاق.