العقل : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
المفكرة : نعت مرفوع بالضمة الظاهرة.
التحليل:
- العقل : اسم مفرد مذكر جامد يدل على قوة الإدراك والفهم.
- المفكرة : اسم مفرد مؤنث جامد يدل على صفة من صفات العقل.
الحكم النحوي:
- العقل : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
- المفكرة : نعت مرفوع بالضمة الظاهرة.
المعنى:
يعني هذا التركيب أن العقل هو المفكر، أو العقل هو الذي يفكر.
المثال:
- العقل المفكرة هو الذي يميز بين الحق والباطل.
- العقل المفكرة هو الذي يقود الإنسان إلى السعادة.
إعراب آخر:
يمكن إعراب "المفكرة" كحال منصوب على الظرفية، وذلك لأن "العقل" يدل على مكان الحدث، و"المفكرة" تبين كيفية حدوث هذا الحدث.
التحليل:
- العقل : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
- المفكرة : حال منصوب على الظرفية بالفتحة الظاهرة.
المعنى:
يعني هذا التركيب أن العقل يفكر بطريقة مفكرة، أو أن العقل يفكر بنشاط.
المثال:
- العقل المفكرة هو الذي يحل المشكلات الصعبة.
- العقل المفكرة هو الذي يبدع الأفكار الجديدة.