إعراب كلمة "إنسان" في جملة "فالإنسان بلا حرية إنسان ذليل يعيش فاقد معنى الحياة"
- في الجملة الأولى "فالإنسان بلا حرية إنسان ذليل" ، تكون كلمة "إنسان" خبرًا مرفوعًا وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- ويكون إعراب الجملة بالكامل كالتالي:
فالإنسانُ بلا حريةٍ إنسانٌ ذليلٌ.
فالإنسانُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
بلا: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
حريةٍ: اسم مجرور بحرف الجر بلا وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إنسانٌ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ذليلٌ: نعت لـ "إنسان" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
إعراب كلمة "الحياة" في جملة "فالإنسان بلا حرية إنسان ذليل يعيش فاقد معنى الحياة"
- في الجملة الثالثة "يعيش فاقد معنى الحياة" ، تكون كلمة "الحياة" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- ويكون إعراب الجملة بالكامل كالتالي:
يعيش فاقد معنى الحياة.
يعيش: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فاقد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
معنى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الحياة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
التوضيح
- كلمة "إنسان" في الجملة الأولى هي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، لأنها تدل على ذات المتكلم أو المخاطب.
- وكلمة "الحياة" في الجملة الثالثة هي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، لأنها تدل على شيء مضاف إلى شيء آخر.
المعنى العام للجملة
تعبر هذه الجملة عن فكرة أن الإنسان الذي لا يتمتع بالحرية هو إنسان ذليل، يعيش فاقدًا معنى الحياة. فالحرية هي جوهر الإنسان، وهي التي تسمح له بالتعبير عن نفسه والعيش كما يريد. أما الإنسان الذي لا يتمتع بالحرية فهو إنسان مقهور ومقيد، يعيش حياة بلا معنى ولا هدف.