إعراب كلمة "الحق معراج" هو:
- الحق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- معراج: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وذلك لأن كلمة "الحق" اسم مفرد، وكلمة "معراج" اسم مفرد، وهما في محل رفع خبر المبتدأ.
ولكن إذا كانت الجملة "الحق معراج" في محل نصب مفعول به، فإن إعرابها يكون:
- الحق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- معراج: صفة للمفعول به منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
وذلك لأن كلمة "الحق" في هذه الحالة في محل نصب مفعول به للفعل "نصب" المحذوف، وكلمة "معراج" في محل صفة للمفعول به.
ومثال ذلك:
- الحق معراج الإيمان.
- رفعت الحق معراجاً.
وفي هذه الحالة، فإن إعراب الجملة الأولى هو:
- الحق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- معراج: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- الإيمان: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
أما إعراب الجملة الثانية فهو:
- رفعت: فعل ماض مبني على الفتح.
- الحق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- معراجاً: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ومثال آخر:
- الحق معراج للسعادة.
- وجدت الحق معراجاً.
وفي هذه الحالة، فإن إعراب الجملة الأولى هو:
- الحق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- معراج: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- للسعادة: متعلق بخبر "معراج".
أما إعراب الجملة الثانية فهو:
- وجدت: فعل ماض مبني على الفتح.
- الحق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- معراجاً: صفة للمفعول به منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
ومثال ثالث:
وفي هذه الحالة، فإن إعراب الجملة هو:
- الحق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- معراج: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- للناس: متعلق بخبر "معراج".
وهذا هو إعراب كلمة "الحق معراج" في كل الحالات.