إعراب إن الحرارة هي أحدي صور الطاقه؟

Question

سؤال إعراب إن الحرارة هي أحدي صور الطاقه؟

Answer 1

إعراب الجملة:

• إن: حرف ناسخ مشبه بالفعل، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
• الحرارة: اسم إن منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• هي: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• أحدي: خبر إن منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• صور: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
• الطاقة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

التوضيح:

• إن: حرف ناسخ مشبه بالفعل، يفيد التأكيد، وينصب المبتدأ ويرفع الخبر.
• الحرارة: اسم إن منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
• هي: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• أحدي: خبر إن منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
• صور: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
• الطاقة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

الرأي الثاني:

• إن: حرف ناسخ مشبه بالفعل، يفيد التأكيد، وينصب المبتدأ ويرفع الخبر.
• الحرارة: اسم إن منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• هي: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• أحدي: مفعول لأجله منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مصدر.
• صور: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
• الطاقة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

التوضيح:

• إن: حرف ناسخ مشبه بالفعل، يفيد التأكيد، وينصب المبتدأ ويرفع الخبر.
• الحرارة: اسم إن منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
• هي: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• أحدي: مفعول لأجله منصوب بالفتح، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مصدر مؤول من الفعل "أحد" ومفعوله، أي: أن تكون الحرارة على صورة الطاقة.
• صور: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
• الطاقة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

الرأي الأول:

• الرأي الأول هو الرأي الراجح، لأن مصدر "أحد" هو "إحداة"، وليس "أحدي"، و"إحداة" تعرب مفعولاً لأجله، وليس حالاً.

الرأي الثاني:

• الرأي الثاني هو رأي بعض النحاة، ويرى أن "أحدي" في هذه الجملة هي مصدر مؤول من الفعل "أحد" ومفعوله، أي: أن تكون الحرارة على صورة الطاقة.

الخاتمة:

• الخاتمة: إن إعراب الجملة "إن الحرارة هي أحدي صور الطاقة" يختلف باختلاف رأي النحاة، والرأي الراجح هو الرأي الأول، وهو أن "أحدي" في هذه الجملة هي مفعول لأجله منصوب بالفتح.