إعراب الجملة:
الفاعل: الرسول (مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد مذکر سالم).
المفعول به الأول: رسالة (مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد مؤنث سالم).
الجار والمجرور الأول: بالحكمة (جار ومجرور متعلقان بـ "بلغ").
الحرف الجار: "ب" (جار مبني على السكون لا محل له من الإعراب).
المجرور: "الحكمة" (مجرور بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد مؤنث سالم).
الجار والمجرور الثاني: والموعظة (جار ومجرور متعلقان بـ "بلغ").
الحرف الجار: "و" (جار مبني على السكون لا محل له من الإعراب).
المجرور: "الموعظة" (مجرور بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد مؤنث سالم).
الصفة: "الحسنة" (صفة منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخرها لأنها نعت "الموعظة").
الفعل: ينل (فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره لأنه مبني على الرفع).
الفاعل: من يقتد به (اسم مجرور بحرف جر متعلقان بـ "ينل").
الحرف الجار: "ب" (جار مبني على السكون لا محل له من الإعراب).
المجرور: "ه" (ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة لأنه مضاف إليه).
الضمير: "ه" (ضمير مستتر مبني في محل رفع فاعل "يقتد" لأنه ضمير بارز في المعنى).
الجار والمجرور الثالث: شفاعته (جار ومجرور متعلقان بـ "ينل").
الحرف الجار: "ش" (جار مبني على السكون لا محل له من الإعراب).
المجرور: "فاعته" (مجرور بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد مؤنث سالم).
الرابط: "الرابطة" (اسم معطوف على "رسالة" معطوف عليه بواسطة "و").
الصفة: "الحسنة" (صفة منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخرها لأنها نعت "الرابطة").
الرابطة: "الحسنة" (اسم معطوف على "رسالة" معطوف عليه بواسطة "و").
المعنى:
بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم رسالة ربه بالحكمة والموعظة الحسنة، فمن يقتدي به في أقواله وأفعاله وأحواله ينال شفاعته يوم القيامة.
ملاحظة:
هذه الجملة تتكون من جملتين معطوفتين، الأولى هي "بلغ الرسول رسالة ربه بالحكمة والموعظة الحسنة"، والثانية هي "فمن يقتد به ينل شفاعته".
الجملة الثانية هي جواب شرطية، والشرط هو "من يقتد به"، والجزاء هو "ينل شفاعته".
"شفاعة" تعني طلب الرحمة والمغفرة من الله تعالى.
نتيجه:
من يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله ينال شفاعته يوم القيامة.