سأقوم بإعراب الحديث الشريف: "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضًا" جزءًا جزءًا:
مثلُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره "هو"، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
بعثني: فعل ماضٍ مبني على الفتح. والنون للوقاية. الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
اللهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية "بعثني الله" لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
بهِ: الباء حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان بالفعل "بعثني".
من الهدى: "من" حرف جر، "الهدى" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من "ما" (أي: كائناً من الهدى).
والعلمِ: الواو حرف عطف، "العلم" اسم معطوف على "الهدى" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
كمثلِ: الكاف حرف جر وتشبيه، "مثل" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ثانٍ أو صفة للمثل الأول.
الغيثِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الكثيرِ: نعت للغيث مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
أصابَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو" (يعود على الغيث). والجملة الفعلية "أصاب أرضًا" في محل جر نعت ثانٍ للغيث (أو في محل نصب حال من الغيث).
أرضًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.