كلمة "أخلاقه" في الجملة "المحمودة أخلاقه مؤمن" هي مضاف إليه، لأنها تدل على شيء مضاف إلى اسم آخر، وهو في هذه الحالة اسم "مؤمن". وعلامة إعرابها الضمة الظاهرة على آخرها، لأنها مفردة ومؤنثة.
وإليك شرح تفصيلي لإعراب الكلمة:
- المبتدأ: هو اسم مرفوع يُذكر أول الكلام، ويخبر عنه الخبر.
- الخبر: هو اسم مرفوع يُذكر بعد المبتدأ، ويخبر عنه.
- المضاف إليه: هو اسم يُذكر بعد اسم آخر، ويُضاف إليه.
في الجملة "المحمودة أخلاقه مؤمن"، فإن "المحمودة" هي مبتدأ، و"أخلاقه" هي مضاف إليه، و"مؤمن" هو خبر.
وإليك تحليل الجملة من حيث المكونات الإعرابية:
- المبتدأ: محمودة (مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة)
- الخبر: أخلاقه مؤمن (خبر مرفوع بالضمة الظاهرة)
- الفاعل: ضمير مستتر تقديره هو (مرفوع بالضمة الظاهرة)
- المضاف إليه: أخلاقه (مضاف إليه مجرور بالهاء)
- الاسم المضاف: أخلاق (اسم مجرور بالهاء)
- الضمير المتصل: ها (ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه)
وهكذا، فإن إعراب كلمة "أخلاقه" في الجملة "المحمودة أخلاقه مؤمن" هو مضاف إليه، وعلامة إعرابها الضمة الظاهرة.