0 تصويتات
في تصنيف الأردن بواسطة
تم الإظهار مرة أخرى
ما هي الأفكار الرئيسية لقصيدة ظبية البان؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي : ما هي الأفكار الرئيسية لقصيدة ظبية البان؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل علي سؤالكم ما هي الأفكار الرئيسية لقصيدة ظبية البان؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

 

  لا اله الا الله

1 إجابة وحدة

0 تصويتات
بواسطة
 
أفضل إجابة
ما هي الأفكار الرئيسية لقصيدة ظبية البان الاجابه هي

شرح موجز لقصيدة
يَا ظَبيَةَ البانِ.........
قَالَ الشَّرِيفُ الرَّضِيّ // (من الْبَسِيط) //
يا ظَبيَةَ البانِ تَرعى في خَمائِلِهِ.... لِيَهنَكِ اليَومَ أَنَّ القَلبَ مَرعاكِ
الماءُ عِندَكِ مَبذولٌ لِشارِبِهِ .... وَلَيسَ يُرويكِ إِلّا مَدمَعي الباكي
.....
هَبَّت لَنا مِن رِياحِ الغَورِ رائِحَةٌ.... بَعدَ الرُقادِ عَرَفناها بِرَيّاكِ
ثُمَّ اِنثَنَينا إِذا ما هَزَّنا طَرَبٌ.... عَلى الرِحالِ تَعَلَّلنا بِذِكراكِ
سهم أصاب وراميه بذي سلم.... مَن بالعِرَاقِ، لَقد أبعَدْتِ مَرْمَاكِ
..........
وَعدٌ لعَينَيكِ عِندِي ما وَفَيتِ بِهِ.... يا قُرْبَ مَا كَذَبَتْ عَينيَّ عَينَاكِ
حكَتْ لِحَاظُكِ ما في الرّيمِ من مُلَحٍ.... يوم اللقاء فكان الفضل للحاكي
كَأنّ طَرْفَكِ يَوْمَ الجِزْعِ يُخبرُنا .... بما طوى عنك من أسماء قتلاك
.....
أنتِ النّعيمُ لقَلبي وَالعَذابُ لَهُ.... فَمَا أمَرّكِ في قَلْبي وَأحْلاكِ
عندي رسائل شوق لست أذكرها .... لولا الرقيب لقد بلغتها فاك
.....
سقى منى وليالي الخيف ما شربت.... مِنَ الغَمَامِ وَحَيّاهَا وَحَيّاكِ
إذ يَلتَقي كُلُّ ذي دَينٍ وَماطِلَهُ .... منا ويجتمع المشكو والشاكي
.....
لمّا غَدا السّرْبُ يَعطُو بَينَ أرْحُلِنَا.... مَا كانَ فيهِ غَرِيمُ القَلبِ إلاّكِ
هامت بك العين لم تتبع سواك هوى.... مَنْ عَلّمَ العَينَ أنّ القَلبَ يَهوَاكِ
حتّى دَنَا السّرْبُ، ما أحيَيتِ من كمَدٍ.... قتلى هواك ولا فاديت أسراك
.....
يا حبذا نفحة مرت بفيك لنا... ونطفة غمست فيها ثناياك
.....
وَحَبّذا وَقفَة ٌ، وَالرّكْبُ مُغتَفِلٌ.. .... عَلى ثَرًى وَخَدَتْ فيهِ مَطَاياكِ
لوْ كانَتِ اللِّمَة ُ السّوْداءُ من عُدَدي.. ......... يوم الغميم لما أفلتِّ أشراكي
ــــمع الشرحـ..
معاني الكلمات :
الرَّيَّا : الرائحة الطيبة .
ذو سلمٍ : مكان بالحجاز .
اللحاض : العيون .
مُلَح : جمع مُلحة ، و هي الحسن و الجمال .
1. المفردات:
البان – الخمائل –ريّاك – انثنى – الرِّحال – تَعَلَّلَ – ذو سَلَم – لِيَهْنَكِ – حكت – اللِّحاظ- الريم – نطفة – ثنايا – مفتعل – وَخَدَت – البين – هامت – الرَّكب.
2. التراكيب:
مبذولٌ لِـ – هَبَّت من – هَبَّت لِـ – تعلَّل بِـ – وعدٌ لِـ- هامت بِـ – مرَّت بِـ – غُمِسَت في – وَخَدَت في.
3. ضبط بنية الكلمات:
لِيَهْنَكِ ( بكسر اللام وفتح الياء وتسكين الهاء وفتح النون وكسر الكاف) – يُرويك ( بضم الياء) – كَذَبَت( بدون تشديد على الذال) – مُلَحٍ ( بضم الميم وفتح اللام ) – وَخَدَت ( بفتح الواو والخاء والدال).
4. الأساليب اللغوية:
النداء: -
- يا ظبية البان.
- يا قرب ما كذَبت عينيَّ عيناكِ ( نداء يقصد به التعجب).
- يا حبذا نفحةٌ مرَّت بفيكِ لنا.
دعاء:
- لِيَهْنَكِ اليوم أن القلب مرعاكِ.
النفي: -
- ما وَفَيتِ به.
- عندي رسائل شوقٍ لستُ أذكرها.
- لم تَتْبَعْ سواكِ هوىً.
القصر:
- وليس يرويك إلا مَدْمعي الباكي.
الشرط:
- إذا ما هزَّنَا طربٌ على الرِّحال، تعلَّلْنا بذ****ِ.
- لولا الرقيبُ لقد بلَّغتُها فاكِ.
التوكيد: - لقد أَبْعَدْتِ مرماكِ.
التعجب: - فما أَمَرَّكِ في قلبي وأحلاكِ.
الاستفهام: مَنْ علَّم البَيْنَ أن القلبَ يهواكِ.
2. الأنماط اللغوية:
لينهك أنَّ -----: " لينهكِ اليومَ أن القلب مرعاكِ"
3. دلالات الألفاظ والعبارات:
أنه لا يجد إلا البكاء وسيلةً له.
سهم أصاب وراميه بذي سَلَمٍ مَن بالعراق: دليل على بُعد المسافة بينهما فهي بذي سلمٍ في الحجاز وهو في العراق..
يا قرب ما كذبت عينيَّ عيناكِ: دليل على تكرار عدم وفائها بوعدها لدرجة أنه أصبح عادة لها.
فكان الفضل للحاكي: دليل على أن جمال عينيها فاق جمال عيني الريم أو الغزالة.
2. الصور الجمالية:
يا ظبية البان ترعى في خمائله: شبَّه الشاعر محبوبته بالظبية بين أشجار البان عندما ترعى من هذه الأشجار فيكون منظرها في غاية الجمال.
أنَّ القلب مرعاكِ: شبَّه قلبه بالمرعى الذي ترعى منه الظبية، فكما أن الظبية ترعى من أشجار البان فإن محبوبة الشاعر تستقر في قلبه وتتغذى بحبه الفياض.
الماء عندكِ مبذولٌ لشاربه: شبَّه وصالها بالماء، فهو مبذول لكل من يطلبه. كما شبه من يريد وصالها بمن يريد أن يرتوي من الماء الذي لديها.
وليس يرويك إلا مدمعي الباكي: شبه دموعه بالماء، وجعل محبوبته لا يرويها إلا دموعه.
سهمٌ أصاب وراميه بذي سَلَم مَنْ بالعراق: شبَّه العلاقة بينه وبين محبوبته بسهم صائب، ولكنه يستطيع أن يصيب من بالعراق رغم أنه انطلق من الحجاز.
وعدٌ لعينيكِ عندي: شبه عينَي محبوبته بإنسان يَعِدُ ولا يفي بوعده.
حَكَت لِحاظُكِ ما في الريم من مُلَح: شبَّه محبوبته بالريم، وشبَّه عيونها بعيون الريم ( أو الغزالة) في الجمال.
فما أمرَّكِ في قلبي وأحلاكِ: طباق بين " أمرَّكِ" و"أحلاكِ".
من عَلَّم البَيْنَ أنَّ القلب يهواكِ: شبَّه البين(وهو الفراق) بإنسان يمكن أن يعلم ويمكننا إعلامه بشئ.
ثانيًا: المضمون
1. الفكرة العامة:
تصوير لوعة المحب الصادق في حبه والوفيّ لمحبوبته.
2. الفِكَر الجزئية
قلب الشاعر مرعى ودموعه مشرب لمحبوبته ( البيتان 1 ، 2 ).
رائحةٌ طيِّبة وذكريات مبهجة. ( البيتان 3 ، 4).
سهمٌ موجِع ووعدٌ كاذب. ( البيتان 5 ، 6).
جمال محبوبته نعيم لقلبه وعذاب له. ( البيتان 7 ، .
رسائل لم تصل وهيام بالمحبوية.( البيتان 9 ، 10).
أمنيات لم تتحقق.( البيتان11 ، 12).
مرحبا بكم في موقع "ساعدني" – وجهتكم الشاملة للحصول على أحدث أسئلة وإجابات مناهج السعودية، حلول الكتب الدراسية، ودعم الطلاب في جميع المراحل التعليمية.
...