إعراب الآية الكريمة: وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
واشكروا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
لله: جار ومجرور متعلقان بالفعل "اشكروا".
إن: حرف شرط جازم.
كنتم: فعل الشرط مبني للمجهول، مبني على السكون، علامة رفعه ثبوت النون، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم".
إياه: مفعول به مقدم منصوب بالفتح.
تعبدون: خبر كان مرفوع بالضمة.
الجواب: محذوف دل عليه ما قبله، أي: فاشكروه.
التوضيح:
-
واشكروا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
-
لله: جار ومجرور متعلقان بالفعل "اشكروا".
-
إن: حرف شرط جازم.
-
كنتم: فعل الشرط مبني للمجهول، مبني على السكون، علامة رفعه ثبوت النون، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنتم".
-
إياه: مفعول به مقدم منصوب بالفتح.
-
تعبدون: خبر كان مرفوع بالضمة.
-
الجواب: محذوف دل عليه ما قبله، أي: فاشكروه.
-
المعنى: أمر الله تعالى عباده المؤمنين أن يشكروه على نعمه، إن كانوا إياه يعبدون، أي: إن كانوا يخلصون له العبادة.
الفوائد اللغوية:
-
تقديم المفعول به: قدم المفعول به "إياه" لإفادة الاختصاص، أي: إن كانوا إياه وحده يعبدون.
-
حذف جواب الشرط: حذف جواب الشرط للدلالة على الجزاء، أي: فاشكروه إن كنتم إياه تعبدون.
-
الإعراب بالحذف: حذفت مفعول الفعل "كلوا" وهو "الطيبات" للدلالة عليها بما قبلها، أي: كلوا من الطيبات.
-
الإعراب بالتقدير: تقدير جواب الشرط "فاشكروه" للدلالة عليه بما قبله.
الخاتمة:
جاءت الآية الكريمة في معرض الأمر بالشكر لله تعالى على نعمه، وإظهار شكره إنما يكون بعبادته وحده لا شريك له.