الجملة "الأقربون أولى بالمعروف" هي جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر، والمبتدأ هو "الأقربون" وهو مضاف، والخبر هو "أولى بالمعروف" وهو جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر، والمبتدأ هو "أولى" وهو مضاف إليه، والخبر هو "بالمعروف" وهو مضاف.
عربة الجملة:
- الأقربون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
- أولى: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
- بالمعروف: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
التوضيح:
- "الأقربون" اسم جمع مذكر سالم، وعلامة رفعه الواو لأنه مفتوح العين.
- "أولى" اسم تفضيل، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، لأنه اسم مشتق من الفعل "أولى" وهو ثلاثي مضعوف.
- "بالمعروف" جار ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ.
معنى الجملة:
تعني هذه الجملة أن الأقربين إلى الإنسان أولى بالمعروف منه، أي أن من واجب الإنسان أن يحسن إلى أقاربه، ويقدم لهم المعروف، سواء كانوا من أسرة أم من قبيلة أم من بلدة.
الأدلة على هذه الجملة:
- الدليل القرآني: قال الله تعالى في سورة البقرة: "وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا".
- الدليل النبوي: عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَحَقُّ النَّاسِ بِصَدَقَتِكَ أَبُوكَ وَأُمُّكَ وَأَخُوكَ وَأُخْتُكَ وَذُو قَرَابَتِكَ".
تطبيقات الجملة:
- تطبيق أخلاقي: من تطبيقات هذه الجملة على الأخلاق أن على الإنسان أن يحسن إلى أقاربه، ويقدم لهم المعروف، سواء كان ذلك في المال أو في المساعدة أو في النصيحة أو في أي شيء آخر.
- تطبيق اجتماعي: من تطبيقات هذه الجملة على المجتمع أن تؤدي إلى الترابط الأسري والمجتمعي، وإلى زيادة المحبة والألفة بين الناس.
خاتمة:
جملة "الأقربون أولى بالمعروف" هي جملة أخلاقية واجتماعية مهمة، تحث الإنسان على الإحسان إلى أقاربه، وتؤدي إلى تحقيق الخير والسعادة للمجتمع.