إعراب الزمن محسوب على الإنسان يعني أن الزمن ينساب حسب تصرف الإنسان ونشاطه. فما يمر في حياة الإنسان من أيام وشهور وسنين يحسب حسب عمله وعمله. فإذا كان الإنسان نشيطًا ومثابرًا، فإن الزمن يمر سريعًا بالنسبة له. أما إذا كان الإنسان كسولًا وكسلانًا، فإن الزمن يمر بطيئًا بالنسبة له.
ويمكن توضيح ذلك بمثال:
- إذا كان الإنسان يقضي وقته في الدراسة والعمل، فإن الزمن يمر سريعًا بالنسبة له، لأنه مشغول بأمور مهمة ونافعة.
- أما إذا كان الإنسان يقضي وقته في القيل والقال أو الفراغ، فإن الزمن يمر بطيئًا بالنسبة له، لأنه لا يفعل شيئًا مفيدًا.
وهذا الإعراب ينطبق على جميع نواحي الحياة، فما يمر في حياة الإنسان من أيام وشهور وسنين يحسب حسب تصرفه ونشاطه.
وهناك العديد من الأمثلة على هذا الإعراب في اللغة العربية، منها:
- قوله تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)﴾ [العصر].
ففي هذه الآية الكريمة، يشير الله تعالى إلى أن الزمن يمر سريعًا على غير المؤمنين الذين يعملون الصالحات، وذلك لأنهم مشغولون بأمور مهمة ونافعة، أما المؤمنون الذين يعملون الصالحات، فإن الزمن يمر بطيئًا عليهم، لأنهم يستمتعون بأعمالهم الصالحة.
- قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مُتَقَلِّبِينَ (14) وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (15)﴾ [الأنبياء].
ففي هذه الآية الكريمة، يشير الله تعالى إلى أن الزمن يمر سريعًا على الأمم السابقة التي كانت تعبد غير الله تعالى، وذلك لأنها كانت مشغولة بأمور باطلة، أما الأمم التي تعبد الله تعالى، فإن الزمن يمر بطيئًا عليها، وذلك لأنها مشغولة بأمور مهمة ونافعة.
وهكذا، فإن إعراب الزمن محسوب على الإنسان، فما يمر في حياة الإنسان من أيام وشهور وسنين يحسب حسب تصرفه ونشاطه.