Question

صيام الإنسان للدهر كله يعتبر؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي: صيام الإنسان للدهر كله يعتبر؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل على سؤالكم صيام الإنسان للدهر كله يعتبر؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Answer 1

صيام الإنسان للدهر كله يعتبر مكروهاً عند جمهور الفقهاء، وذلك للأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم والتي تدل على كراهية ذلك، منها:
حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه: "قال رجل: يا رسول الله، كيف بمن يصوم الدهر كله؟ قال: لا صام ولا أفطر، أو لم يصم ولم يفطر". رواه الترمذي وصححه الألباني.
حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "من صام الدهر كله لم يصم ولم يفطر". رواه النسائي وابن ماجه.
ووجه الكراهة:
مخالفة صيام الدهر لسنة النبي صلى الله عليه وسلم: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر بعض الأيام، كما كان يصوم بعض الأيام ويفطر بعضها الآخر، ولم يصم الدهر كله.
شدة الصيام على النفس: فصيام الدهر كله قد يُشكل مشقةً كبيرة على النفس، وقد يؤدي إلى الإرهاق والتعب، مما قد يُؤثّر على صحة الإنسان وعمله وعبادته.
الحاجة إلى التنوع في العبادات: فالإسلام حثّ على التنوع في العبادات، وصيام الدهر كله قد يُؤدّي إلى ترك أنواع أخرى من العبادات، مثل صيام ستة أيام من شوال، وصيام الإثنين والخميس، وصيام أيام البيض.
ومع ذلك، فإن صيام الدهر كله جائزٌ شرعاً، وليس بحرام، ولكن يُكره للمسلم أن يصومه.
ويُستثنى من الكراهة ما يلي:
أن ينذر الإنسان صيام الدهر: فإذا نذر صيام الدهر لزم عليه الوفاء بنذره.
أن يكون الإنسان مريضاً: فإذا كان المرضُ يُؤدّي إلى هلاك الإنسان، أو يُؤدّي إلى قطع عضو من أعضائه، أو يُؤدّي إلى ضررٍ جسيم، جاز له أن يفطر.
أن تكون المرأة حاملاً أو مرضعاً: فإذا خافت على نفسها أو على ولدها من الضرر، جاز لها أن تفطر.
أن يكون المسافر: فإذا كان السفرُ يُؤدّي إلى مشقةٍ كبيرة، جاز له أن يفطر.
وأفضل ما يُمكن للمسلم أن يفعله هو اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صيام شهر رمضان، وصيام ستة أيام من شوال، وصيام الإثنين والخميس، وصيام أيام البيض، وغيرها من النوافل التي رغّب فيها النبي صلى الله عليه وسلم.