الذنب الذي فعلته فطمه وتسبب في قتلها هو الزنا. والدليل على ذلك هو ما ورد في القرآن الكريم في سورة النور:
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
وورد أيضًا في السنة النبوية ما يدل على ذلك، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارقة بين الزوجة وزوجها".
وبناءً على ذلك، فإن فطمه ارتكبت جريمة الزنا، ولذلك أمر الله تعالى بقتلها.
وهناك بعض الآراء التي تذهب إلى أن ذنب فطمه كان السعي في قتل زوجها. والدليل على ذلك ما ورد في القرآن الكريم في سورة الأحزاب:
وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
وورد أيضًا في السنة النبوية ما يدل على ذلك، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها، قيل: يا رسول الله، وإن كان مسلمًا؟ قال: وإن كان مسلمًا".
وبناءً على ذلك، فإن فطمه ارتكبت جريمة القتل، ولذلك أمر الله تعالى بقتلها.
ولكن هذا الرأي ضعيف، لأن القرآن الكريم قد ذكر الزنا صراحةً كسبب لقتل فطمه، ولم يذكر القتل. كما أن السنة النبوية قد ذكرت الزنا أيضًا كسبب لقتل فطمه، ولم تذكر القتل. لذلك، فإن الرأي الراجح هو أن الذنب الذي فعلته فطمه وتسبب في قتلها هو الزنا.