إعراب البيت:
إنما تحمد عقبى أمره
إنما: حرف حصر لا يليها إلا مضارع مبني على السكون.
تحمد: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر تقديره أنت.
عقبى: مفعول به منصوب بالفتحة.
أمره: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
من لأخراه بدنياه اشترى؟
من: حرف استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
لأخراه: جار ومجرور بحرف الجر "لِ" وعلامة جره الكسرة.
بدنياه: متعلق بـ "أشترى" منصوب بالفتحة.
اشترى: فعل ماضٍ مبني على السكون، وفاعله مستتر تقديره هو.
المعنى:
يُعبّر هذا البيت عن حقيقة أن الإنسان لا يُحمد إلا بعد موته، وأن ما يُقدمه في الدنيا لا يُشترى بالآخرة.
الشرح:
إنما: تُفيد الحصر، أي أن الحمد لا يكون إلا بعد الموت.
عقبى: تعني ما بعد الدنيا، أي الآخرة.
أمره: يُشير إلى تصرفات الإنسان وسلوكه في حياته.
من لأخراه بدنياه اشترى؟: استفهام إنكاري يُشير إلى عدم إمكانية شراء الآخرة بدنياه، أي أن ما يُقدمه الإنسان في الدنيا لا يُمكنه من ضمان الجنة في الآخرة.
ملاحظة:
يُمكن أن تختلف تفسيرات هذا البيت حسب السياق الذي يُرد فيه.
هل لديك أي أسئلة أخرى؟